В ней упоминается, что аббат Колумбан из Галлии (как полагают исследователи, святой Колумбан) и некий епископ Даган, встречавшиеся с римскими миссионерами, отказались вступать с ними в общение. Встреча Лаврентия с Колумбаном могла произойти во время его путешествия в Рим или обратно. Исследователи полагают, что епископ Даган посетил Дуроверн и отказался принимать пищу даже в одном доме с Лаврентием. Такое поведение могло свидетельствовать об отлучении римских миссионеров ирландскими священнослужителями в связи с разногласиями о времени празднования Пасхи. Епископ Даган упоминается в ирландских Мартирологах IX в. под 13 сентября и 12 марта (исследователям неясно, идёт ли речь о двух лицах или о различных традициях, связанных с одним и тем же человеком). По свидетельству Беды Достопочтенного, Лаврентий и другие епископы также направили послание бриттским епископам, побуждая их к «католическому единству» («unitate catholica»), т.е., очевидно, к введению римской пасхалии и принятию тонзуры, но не достигли успеха. Епископ Меллит участвовал в Соборе в Риме, созванном папой Римским Бонифацием IV (608–615 гг.), на котором были приняты постановления о правилах монашеской жизни (не сохранились). Папа Римский Бонифаций IV передал Меллиту послание для Лаврентия (не сохранилсоь; в конце XI в. или начале XII в. текст этого письма был сфабрикован в Кентербери). После смерти короля Кента Этельберта (24 февраля 616 г.) судьба римской миссии в Британии оказалась под угрозой. Сын и преемник Этельберта Эадбальд (616–640 гг.) отказался принимать крещение и в отличие от отца не имел влияния на правителей соседних королевств. Епископ Меллит был вынужден оставить кафедру в Лондинии, находившуюся в королевстве восточных саксов, а затем покинул Британию вместе с епископом Иустом. Лаврентий собирался последовать за ними, но, по свидетельству Беды Достопочтенного, в церкви святых Петра и Павла ему во сне явился апостол Пётр и избил его плетью за намерение покинуть паству. Наутро Лаврентий пришёл к королю Эадбальду и показал ему следы от ударов. Тот, узнав, что их нанёс сам апостол, «исполнился великого страха», оставил идолослужение и вскоре крестился. Лаврентий скончался 2 февраля (как полагают исследователи, в 619 г.) и был похоронен рядом со святым Августином в монастырской церкви святых Петра и Павла. Исследователи отмечают, что свидетельства почитания Лаврентия в англосаксонский период крайне немногочисленны. Имена Лаврентия, Меллита и Иуста есть в литании из ирландском «Миссала Стоу» (конец VIII – начло IX вв. или около 830 г.). Поскольку рядом с ними читаются имена Дагана и Колумбана, исследователи полагают, что вся эта группа имен была заимствована составителем литании из «Церковной истории» Беды Достопочтенного. Память Лаврентия указана в англосаксонском литургическом календаре конца Х в., происходящем, как полагают исследователи, из Кентербери. В перечне мест упокоения святых в Британии (IX–XI вв.) о гробнице Лаврентия не упоминается.