Когда Комгалл решил основать церковь на острове Ратлин (у северного побережья Северной Ирландии), туда явились 30 воинов и насильно выдворили святого. В наказание в течение месяца все они умерли. Во время неурожая монахи Беннхора обратились к некоему «жестокому тирану» Кроиду (Croidh) из рода И Турьтре (область к западу от озера Лох-Ней) и предложили обменять на зерно серебряный сосуд. Кроид отказался, заявив, что, скорее, отдаст зерно своей матери по имени Лух (ирл. – «мышь»), а не монахам. Вскоре, по слову святого, мыши действительно съели две кучи (aggeres) его зерна – 15 возов (plaustra). В другой раз Комгалл отказался принять от мирянина его имущество, заявив: «Зачем ты хочешь передать мне свою проказу?». При схожих обстоятельствах святой не взял от не названного по имени короля шкатулку (capsella), полную золота и серебра. Однако, когда король Южного Лагена Кормак, сын Диармада из рода И Барьхе (в Житии анахронически назван представителем рода И Кеннселаг), решил стать монахом в Беннхоре и передал обители в дар три селения (castelli) – Кетарлах (ныне Карлоу, центр графства Карлоу), Фойбран (не локализован) и Ард-Крема (ныне Артрамон, графство Уэксфорд), – Комгалл не стал отвергать дар и впоследствии помог Кормаку преодолеть искушение вернуться к мирской жизни. О том, что Кормак в конце жизни стал монахом Беннхора, сообщается и в Житии св. Финтана из Клуан-Эднех. В Ард-Креме существовал монастырь, подчинённый Беннхору (упоминается в Житии св. Финтана Мунну). Комгалл оказал важные услуги двум ирландским королевам. Когда жена короля Ронана, сына Аэда из рода И Бранан, родила ребёнка с тёмным лицом, король прогнал супругу с младенцем. Та пришла к Комгаллу, и по молитве святого лицо и глаза ребёнка стали необычайно красивыми. После этого Ронан принял жену и сына обратно. Святой смог вылечить Кантигерну, жену Фиахны, сына Баэтана (ум. в 626 г.), правителя Дал н-Аради. После того как выяснилось, что королеву отравила её рабыня, одержимая дьяволом, Комгалл избавил служанку от наказания и рабства, а та принесла покаяние Богу. В Житии Комгалла есть сведения о хозяйственной деятельности насельников Беннхора. Важную роль в жизни монастыря играла близость моря: в Житии неоднократно упоминается о рыбной ловле, говорится о птицах, живущих на берегах водоёмов (по просьбе монахов, когда они находились близ залива Лох-Фойл, Комгалл приказал лебедям подлететь ближе, чтобы можно было их рассмотреть и погладить). При монастыре были сад и огород. Воры, кравшие из монастырских угодий фрукты и овощи, были наказаны слепотой; после покаяния перед Комгаллом к ним вернулось зрение, и они стали монахами в Беннхоре. Рацион братии составляли хлеб, вода и зелень. Но когда Комгалла посетил престарелый св. епископ Финнбарр, в кладовой чудесным образом появился сосуд с молоком. После этого Комгалл, прислушавшись к советам св. Финнбарра, разрешил употреблять молоко престарелым и больным монахам. О близости Комгалла и св. Финнбарра свидетельствует рассказ о том, как Комгалл чудесным образом узнал о кончине святого в ту же ночь, когда она произошла. Комгалл излечил от проказы юношу Аэдана из рода И Дунланге, который изучал книги малых пророков под руководством св. Синелла. В конце жизни Комгалл испытывал большие телесные мучения. Некоторые считали это наказанием за чрезмерную суровость его монашеского устава.