Комгалл отправил миссионерами на континент святых Вандилоха и Колумбана, которые основали Луксовий (см. Люксей) и другие монастыри, где практиковался ирландский оффиций. В Мартирологе санкт-галленского монаха Ноткера Заики (конец IX в.) в записи под 9 июня (память св. Колумбы) Комгалл назван единственным наследником добродетелей и заслуг св. Колумбы, а также наставником св. Колумбана. Ноткер Заика также указывает, что имя Комгалл переводится на латынь как «faustus» – «счастливый». В ирландских летописных сводах запись о кончине Комгалла помещена под 602 (в «Ольстерских анналах», «Анналах Тигернаха» и «Хронике ирландцев») или 605 г. (в «Инишфалленских анналах»). В «Ольстерских анналах» есть дополнительная запись о его кончине под 601 г. со ссылкой на «книгу Куану» – не сохранившуюся летопись из восточной части Ирландии. В «Анналах Тигернаха» и «Хронике ирландцев» указано, что Комгалл умер на 91-м году жизни и на 50-й год третий месяц и десятый день аббатства, в шестой день перед майскими идами; та же информация – в Мартирологе из Тамлахты. Рождение святого (исследователи полагают, что сведения вставлены позднее) указано под 516 г. в «Ольстерских анналах», «Анналах Тигернаха» и «Хронике ирландцев» (в «Ольстерских анналах» также приведено альтернативное известие под 520 г.). Об основании Беннхора в анналах сообщается под 555, 558 и 559 гг., но исследователи отмечают, что имя Комгалла там не названо. В «Повременном перечне святых Ирландии» (IX или X в.) Комгалл отнесён ко второму чину (ordo) святых Ирландии. В трактате «Sancti qui erant bini unius moris», в котором ирландские святые сопоставлены с библейскими героями и отцами церкви (сохранилось в Ленстерской книге, XII в.), Комгалл уподоблён апостолу Иакову. Основной источник сведений о Комгалле – Житие на латинском языке, сохранившееся в двух редакциях. Пространная версия представлена в Дублинском (Килкеннийском) собрании Житий ирландских святых (обозначается сиглой M или D) и издана Ч. Пламмером по рукописи XV в. Краткая версия (представляет собой выжимку из пространного Жития, текст которого близок Житию Комгалла из Дублинского собрания, но не идентичен ему) сохранилась в составе Саламанкского собрания (XIII – начало XIV вв.; в тексте есть лакуна из-за утраты одного листа) и Оксфордского собрания (две рукописи XIV в.). По мнению Р. Шарпа, сохранившиеся версии Жития Комгалла были созданы не раньше начала XIII в., хотя, как полагают исследователи, они основаны на более раннем тексте. На ирландском языке Комгаллу посвящён лишь небольшой фрагмент, представляющий собой перевод одной из глав его пространного Жития. Комгалл упоминается в ряде других ирландских агиографических памятников. В так называемом Трёхчастном Житии св. Патрикия (конец IX – X вв.) рассказывается, как святой во время посещения Темры (ныне Тара) предсказал рождение трёх «драгоценных камней»: Комгалла, Колумбы и Финниана. Исследователи отмечают, что чаще всего Комгалл представлен наставником и учителем монашеской дисциплины: в Житиях св. Дага, св. Картаха (Мохуту), св. Молуа из Клуан-Ферта-Молуа, св. Мохоэмока, св. Финтана Мунну, св. Финтана из Дун-Блески. О Комгалле говорится как о друге св. Коэмгена, св. Каннеха, св. Финдхуа.