Наряду с Евфросинией Полоцкой Кирилл II является наиболее почитаемым святым в Белоруссии. Ежегодно 11 мая в Турове проходит торжественное празднование памяти святителя с крестным ходом. В последние годы в честь Кирилла II было освящено несколько храмов в Туровской, Гомельской и Гродненской епархиях. В Нью-Йорке (в Бруклине) действует церковь во имя Кирилла II. В 1996 г. открылась Минская духовная академия имени святителя Кирилла Туровского. В Белорусском экзархате Московского патриархата учреждены орден и медаль Кирилла II. В 1993 г. начало работу Гомельское областное общество Кирилла Туровского. Благодаря деятельности общества были установлены памятники Кириллу II в Турове 11 мая 1993 г. и в Гомеле 4 сентября 2004 г., проведено больше 20 международных научных конференций. При активном участии общества в 1999 г. была создана Гомельская специализированная Славянская библиотека. Славянская библиотека и общество Кирилла Туровского награждены орденами Кирилла II (в 2007 и 2008 гг. соответственно). В деятельности общества активно участвовал Гомельский и Жлобинский архиепископ Аристарх (Станкевич; ум. в 2012 г.). Иконописные подлинники описывают облик Кирилла II под 28 апреля, например: «…Подобием надсед, власы с ушей, брада с Николину, но не курчевата, проста, ризы святительския, во омофоре, в руках книга». В пособии для иконописцев, составленном Виктором Доримедонтовичем Фартусовым, отмечено, что святой «…типа русскаго, преклонных лет, очень умён и кроток; с малою круглою бородой, волосы просты, лицем худ; в фелони и омофоре, на голове шапка с вышитым крестом, в руках книга»; на хартии предлагается писать изречение: “Чернец, иже не имеет послушания ко игумену, какоже обещался, не может быти спасён”». Характеристика Кирилла II как человека преклонных лет (не средовека, но ещё не старца) в святительском облачении и с Евангелием в руке сохраняется в большинстве дошедших до нас памятников, варьируются форма волос и бороды, жесты рук. Несмотря на раннее формирование почитания Кирилла II, первые сохранившиеся изображения святого исследователи относят к XIX в. На иконе «Собор русских святых» начала XIX в. (происходит из Черновицкой области Украины, хранится в Киево-Печерском историко-культурном заповеднике) изображён средовек с короткой бородой в архиерейской мантии, омофоре и белом клобуке, правой рукой благословляет, в левой держит свёрнутый свиток; надпись на нимбе: «Прп(д) Кирила Туро(в)». В соборе во имя святителей Кирилла и Лаврентия в Турове находится икона первой половины XIX в. в золочёном окладе с образами двух Туровских святых. У Кирилла II – волосы чуть ниже плеч и округлая борода средней длины; правой рукой он благословляет, в левой держит Евангелие. К рекомендациям В.Д. Фартусова близок облик Кирилла II на иконе «Собор русских святителей» 1860 гг. (собор во имя равноапостольного князя Владимира в Санкт-Петербурге), где он изображён в клейме со святителем Стефаном, архиепископом Сурожским, и со святителем Симеоном, архиепископом Новгородским. Облачён в охристые фелонь и омофор, расшитую камнями шапку; у него пышные, русые, слегка вьющиеся волосы и борода до середины груди, едва тронутая сединой. Перстом правой руки он указывает на раскрытую книгу в левой.