Так, согласно источникам XIV–XVI вв., патриаршему кафедральному собору Светицховели (т.е. католикосу-патриарху Грузии) принадлежали сёла Мухаани (исследователи предполагают, что современный Мухровани близ Уджармы), Мцхетис-Гора (груз. «Мцхетский холм», местоположение исследователям неизвестно), Ражиант-эклесиа (груз. «церковь Ражиани», по мнению исследователей, церковь во имя мученика Раждена, возведённая царём св. Вахатангом Горгасали близ Уджармы; точное местоположение исследователям неизвестно), окрестности Самгорского канала, монастырь Квавистави близ пещеры Хорауги (на карте Вахушти Багратиони обозначен северо-восточнее села Сартичала), село Килмати и Килматская крепость (ныне Русиани), село Аскиловани (ныне Аскилаури), село Верена и Веренская крепость (ныне Верона), Пад(л)ашени (по мнению исследователей, речь идёт о селе Палдо), сёла Тадзреби, Кехи, Сабацминда, Каноби (местоположение исследователям неизвестно), окрестности реки Дзмарашвили в Кацарети. Кроме первоиерарха ГПЦ земли в Кацаретской епархии имел также руствели (Руставский архиерей): ему принадлежали сёла Самгори и Хорауги. Точная дата основания Кацаретской епархии исследователям неизвестна. Первое упоминание о Кацарети находится в грузинской летописи «Мокцеваи Картлисай» («Обращение Картли»): просветительница Грузии св. Нина после Крещения центральной части царства Картли проповедовала в других районах страны, спустилась «в Кхоети (Кухети) и остановилась в Кацарети (близ современного села Хашми) и крестила кхоетских и соджских князей с их народом; крестила здесь кхоелов и суджов». По мнению Фёдора Давидовича Жордании, «старая церковь Кацарети была построена на месте, где святая Нино воздвигла святой крест». Кацаретская епархия не названа в списке кафедр, основанных царём Грузии св. Вахтангом Горгасали (V). Исследователи полагают, что она была образована в конце царствования св. Вахтанга или при его преемнике царе Дачи. Территории Кацаретской епархии охватывали окрестности города-крепости Уджарма, административного центра Кахети. В колофоне так называемого мцхетского списка (также список епископа Самебского Николая) свода грузинских летописей «Картлис Цховреба» (Институт рукописей имени Корнелия Кекелидзе, 1697 г.), отражавшем древнюю церковно-географическую традицию, было написано, что кафедра Кацаретской епархии находилась «у врат Уджармы». Поскольку в результате церковных реформ, проведённых царём св. Вахтангом, пастырем Уджармы и её окрестностей был ниноцминдели (Ниноцминдский архиерей), исследователи склонны думать, что Кацаретская епархия выделилась из Ниноцминдской епархии. Впервые кацарели (касдраци в армянском источнике) епископ Захария упомянут среди 24 грузинских архиереев, поставивших свои подписи под решениями Двинского собора 505/506 г. В послании от 607 г. католикоса Картли Кириона I (599 – 614/616 гг.) подтверждены хиротонии 35 епископов, входивших в Картлийский (Мцхетский) католикосат (очевидно, среди них был и кацарели).