М.Н. Соколова создавала новую иконографию, разыскивая в источниках «подобия» лика каждого святого, подробно изучая житийный материал. В 1934 г. первая икона нового извода была освящена святителем Афанасием после малой вечерни в канун Недели Всех святых, в земле Российской просиявших; служба проходила с участием хора церкви святителя Николая в Клённиках в домовом храме иеромонаха Троице-Сергиевой лавры Иеракса (Бочарова) в городе Лосиноостровском Московской области. Этот образ стал келейной иконой Афанасия (Сахарова), которую он завещал передать в Троице-Сергиеву лавру (в настоящее время в Троицком соборе лавры). В 1954 г. икона участвовала в первом престольном празднике (по составленной Афанасием (Сахаровым) Службе русским святым) в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, устроенном в крипте под Успенским собором Троице-Сергиевой лавры (около 1955 г. для этого придела М.Н. Соколова написала творческую копию первообраза; хранится в ризнице Троице-Сергиевой лавры). В конце 1930 гг. М.Н. Соколова выполнила ещё один список Собора русских святых для архимандрита Гурия (Егорова; до 1980 гг. образ находился у митрополита Иоанна (Вендланда)), а в середине 1950 гг. по ходатайству Афанасия (Сахарова) и по просьбе старосты Георгия Седова – для Воскресенского собора в Тутаеве (в настоящее время образ хранится в соборе). В начале 1960 гг. подобная икона написана для митрополита Нестора (Анисимова; церковь Всех святых, в земле Российской просиявших, в Патриаршей резиденции на территории Данилова монастыря в Москве). Впоследствии М.Н. Соколова создала иконы «Святые первосвятители всея Руси» и «Собор святителей, в земле Российской просиявших» (митрополичьи палаты Троице-Сергиевой лавры), «Ярославские чудотворцы», «Радонежские чудотворцы», «Собор святых града Владимира и области его» с подписью: «В Успенский собор града Владимира в память юбилейного торжества по случаю 800-летия со времени его основания – смиренное приношение епископа Афанасия». В 1959–1962 гг. М.Н. Соколова разрабатывала лицевые святцы русских святых (частное собрание). Перед началом Великой Отечественной войны М.Н. Соколова вместе с семьей сестры переселилась в посёлок Семхоз (ныне в черте Сергиева Посада) недалеко от Троице-Сергиевой лавры. Она писала иконы на бумажных, картонных и грунтованных с обеих сторон холстиках-таблетках (досок для икон достать было невозможно). В 1946 г., когда была вновь открыта Троице-Сергиева лавра, М.Н. Соколова как опытный иконописец получила приглашение от наместника архимандрита Гурия (Егорова) к участию в восстановлении древней обители. С этого времени начался основной период творческой жизни М.Н. Соколовой. Роспись Серапионовой палаты в Троицком соборе, посвящённая Житию Сергия Радонежского, выполнена в августе-сентябре 1949 г.; для этой же палаты была написана икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому». Для придела во имя преподобного Никона Радонежского Троицкого собора созданы иконы «Преподобный Сергий Радонежский» и «Святитель Алексий, митрополит Московский», небольшие образы для сени над ракой со св. мощами Никона (в том числе 18 изображений учеников Сергия), икона нового извода «Явление Божьей Матери преподобному Никону Радонежскому, с 20 клеймами его Жития» (215х200 см).