«ДУШЕПОЛЕЗНОЕ ЧТЕНИЕ» – журнал, издававшийся в 1860–1911 и 1915–1917 гг. в Москве, в 1912–1914 гг. – в Сергиевском Посаде. В 1860–1865 гг. выходил с подзаголовком «Ежемесячное издание общепонятных сочинений духовного содержания», в 1866–1914 гг. – «Ежемесячное издание духовного содержания». Инициатором издания был священник Алексий Ключарёв (впоследствии архиепископ Харьковский Амвросий), ставший соредактором-издателем вместе со священником Василием Нечаевым (впоследствии епископ Костромской Виссарион) и священником Василием Лебедевым. Московский митрополит Филарет (Дроздов) ходатайствовал перед Святейшим Синодом о разрешении издания. После смерти священника Василия Лебедева и выхода из состава редакции священника Алексия Ключарёва с октября 1865 г. по декабрь 1889 г. журнал редактировал священник (впоследствии протоиерей) Василий Нечаев. В 1890 г. он передал редактирование своему зятю, профессору Московской духовной академии протоиерею Димитрию Касицыну, оставшись постоянным автором журнала. После смерти протоиерея Димитрия Касицына редакторами были в 1902–1907 гг. профессора Московской духовной академии Алексей Иванович Введенский, в 1908–1911 гг. – священник Михаил Фивейский, в 1912–1913 гг. – протоиерей Иоанн Соловьёв, в январе-мае 1914 г. – Можайский епископ Василий (Преображенский), в июне-декабре 1914 г. генерал-майор Николай Павлович Касаткин, в 1915–1917 гг. – Серпуховской епископ Арсений (Жадановский) и епархиальный миссионер Иван Георгиевич Айвазов. Издателями до 1902 г. были редакторы, в 1902–1913 гг. – вдова протоиерея Димитрия О.В. Касицына, в январе 1914 г. – епископ Василий, в феврале-декабре 1914 г. – Н.П. Касаткин, в 1915–1917 гг. журнал издавался Чудовым в честь Чуда архангела Михаила в Хонех монастырём. В 1860–1914 гг. 12 книжек за каждый год составляли три части, в 1915–1917 гг. выходило по шесть номеров в год, последние два выпуска 1917 г. были сдвоенными. В круг сотрудников и авторов, в основном, входили представители московского духовенства, профессора Московской духовной академии. Перед журналом была поставлена задача «служить духовно-нравственному наставлению христиан», поэтому печатались назидательные и доступно изложенные научные статьи. В начале XX в. журнал стал иллюстрированным и ещё более популярным. Особое внимание в «Душеполезном чтении» уделялось изложению Священной истории и толкованию Священного Писания.