6. Философия и метафизика, проистекающие из понимания понимания, подлежат верификации. Ибо, как научные озарения познаются и верифицируются в цветах и звуках, вкусах и запахах обыденного опыта, так понимание понимания возникает и верифицируется в озарениях математиков, учёных и людей здравого смысла. Но если понимание понимания верифицируемо, то и проистекающие из него философия и метафизика тоже будут верифицируемы. Другими словами, подобно тому, как может быть показано, что в теоретической науке любое утверждение подразумевает утверждения относительно чувственного факта, так может быть показано, что в философии и метафизике любое утверждение подразумевает утверждения относительно когнитивного факта. 7. Помимо актов понимания существуют и акты непонимания. Помимо динамичного контекста отстранённого и беспристрастного вопрошания, в котором озарения возникают с заметной частотой, существуют и противоположные динамичные контексты бегства от понимания, в которых регулярно и систематически случаются непонимания. Следовательно, чтобы понимание понимания не обернулось непониманием непониманий, оно должно включать понимание основных механизмов бегства от понимания. 8. Бегство от понимания нужно рассматривать отнюдь не как индивидуальный сбой, который случается только с невезучими или недобросовестными людьми. В своей философской форме, которую не нужно путать с его психическими, моральными, социальными и культурными проявлениями, оно предстаёт просто как результат недостаточно развитого умного и разумного употребления человеком его собственного ума и разумения. Но хотя это бегство берёт начало в отсутствии полного развития, его последствия вполне реальны. Бегство от понимания блокирует озарения, что способно нарушить здравое равновесие в понимании. И такое бегство не довольствуется пассивным сопротивлением. При всей своей скрытости оно изобретательно, действенно и правдоподобно, принимает множество форм. Оно всегда готово снабдить поверхностных людей поверхностными точками зрения, но вполне способно разработать и настолько утончённую и глубокую философию, что избранные умы столетиями будут напрасно биться, пытаясь выявить её неадекватность.