ЛАЗАРЬ ГАЛИСИЙСКИЙ (966/967 – 980/981 гг. – 1053 г.) – столпник, подвизавшийся на горе Галисий (Малая Азия, близ города Эфес, современная Турция), преподобный (память 7 ноября, 10 ноября, 17 июля (перенесение мощей)). Подробное очень объёмное Житие Лазаря Галисийского было составлено, как полагают исследователи, в ближайшие годы после его кончины учеником преподобного Георгием (в научной традиции –Vita А). Оно сохранилось в единственной афонской рукописи XIV в., которая попала на Святую Гору после падения Константинополя (1453 г.); в тексте есть сведения, что автор, Георгий, происходил из столицы Византийской империи. Греческий текст был издан Ипполитом Делеэ. В 2000 г. вышел перевод Жития на английский язык. Р. Гринфилда с подробными комментариями. В XIII в. Константинопольский патриарх Григорий II Киприот (1283–1289 гг.), составил краткое Житие Лазаря Галисийского (Vita В), также изданное Ипполитом Делеэ. Исследователи отмечают, что Vita B не является сокращённой версией Vita A, оно опирается на другой неизвестный источник, содержащий сведения, во многом противоречащие пространному Житию. Существует третье Житие Лазаря Галисийского в составе рукописи, хранящейся в Московской Синодальной библиотеке. Как отмечает С.А. Иванов, полностью издавший этот текст, он восходит к тому же неизвестному источнику, что и Vita B, поскольку имеет с ним дословные совпадения. Однако Житие из московской рукописи, как полагают исследователи, является самостоятельной версией, имеющей расхождения с двумя другими Житиями. По предположению С.А. Иванова, в основе «московского» текста лежал энкомий святому. В нём очевиден, как полагают исследователи, акцент на чудесных и мистических событиях в отличие от Vita A, чётко и подробно, с указанием временных рамок излагающего жизнь Лазаря Галисийского; там, где Vita A сообщает, например, об эпизоде преследования Лазаря Галисийского стаей собак, не придавая этой истории никакого мистического характера, «московское» Житие говорит о том, что в образе собак подвижника преследовали бесы. Источники расходятся относительно возраста кончины святого. В Vita A сообщается, что он умер в 86 лет. В Vita B и в Житии из московской рукописи указан возраст 72 года. Это расхождение соответственно влияет и на установление года рождения подвижника. Хронология Vita A признаётся исследователями более достоверной, поскольку она позволяет избежать несоответствий фактов биографии святого и исторических событий, упомянутых в тексте. Согласно Vita A, Лазарь, в крещении получивший имя Лев, родился в городе Магнисия на реке Меандр; уточнение о Меандре есть только в «московском» тексте. Оно нужно для различения родины Лазаря Галисийского и другого одноимённого города в Малой Азии. Родителей подвижника звали Никита и Ирина, он был пятым ребёнком в семье, как полагают исследователи, зажиточных земледельцев. Его рождение сопровождалось знамением: дом наполнился горним светом, и все, находившиеся в доме, кроме повитухи, в страхе разбежались. В шесть лет (т.е. по хронологии Vita A – в 972/973 г.) мальчика отдали на обучение местному священнику («московский» текст сообщает о пятилетнем возрасте) Леонтию, через три года он продолжил образование в близлежащем монастыре. Ещё через три года перешёл в монастырь, где монашествовал его дядя по имени Илия, оказавший, как полагают исследователи, на 12-летнего Льва большое влияние. В возрасте 14 лет он был вновь отослан в другой монастырь, где выучился на нотария (делопроизводитель или секретарь).