Церковь является популярным местом паломничества среди коптов. Её интерьер традиционен для Коптской церкви: скромный декор, деревянная алтарная преграда, купол храма украшен изображением Пресвятой Богородицы на фоне небес. В 2000 г. проводился капитальный ремонт. Церковь Пресвятой Богородицы в Маади, в 10 км от центра, в пригороде современного Каира, на берегу Нила. Согласно преданию, Святое Семейство в этом месте село в лодку и отправилось в Верхний Египет. В одном из трёх компартиментов храма находится колодец, также связанный с пребыванием Святого Семейства. Первые сведения о святыне содержатся в сочинении Абу-ль-Макарима (начало XIII в.), который упоминает церковь Пресвятой Богородицы, известную исследователям как аль-Мартути, в районе Эль-Адавия. Современный храм с тремя куполами неправильной формы, вытянутый вдоль берега, был построен в XVIII в. В XIX–XX вв. храм пережил ряд перестроек, последняя была завершена в 1983 г. Центральный алтарь храма посвящён Пресвятой Богородице, северный – преподобному Павлу Фивейскому, преподобному Антонию Великому и архимандриту Шенуте, южный – великомученику Георгию, великомученику Мине и патриарху Дамиану. Большинство икон в храме были написаны в XVIII в. Ибрахимом ан-Насихом. Ремонт храма проводился в 2000 г. Церковь Николая Чудотворца в районе Харат-эр-Рум – резиденция патриархов греческой Александрийской православной церкви; известна исследователям с 1623 г. В середине XIX в. храм неоднократно посещал архимандрит Порфирий (Успенский), который описал его как небольшое, узкое и бедное строение рядом с коптским монастырём в Харат-эр-Рум. В 1830–1840 гг. XIX в. рядом со старым храмом был построен новый собор святителя Николая и патриаршая резиденция на средства русского императора Николая I, Святейшего Синода РПЦ, Андрея Николаевича Муравьёва, графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской. Иконостас для храма был заказан артели Юрьева монастыря в Новгороде. Церковь св. Димитрия Солунского в районе Эз-Зейтун построена в 1925 г. греческой общиной Александрийской православной церкви и пользовалась большой популярностью, пока окружающий её район был заселён греками. После их массовой репатриации церковь запустела, службы в ней проводились лишь несколько раз в год. В 1999 г. Александрийский патриархат предоставил храм в арендное пользование РПЦ; после ремонта храм был торжественно открыт в 2000 г. Армянский собор св. Григория Просветителя близ площади Талъат-Харб построен в 1924–1928 гг. по проекту Л. Нафилиана в традиционном для армянской архитектуры стиле. Декор интерьера представляет собой синтез черт армянской, византийской и коптской церковной архитектуры; в нём использована отделка из малоазийского жёлтого и бельгийского красного мрамора. В южной части нартекса в 1965 г. устроен мемориал жертв геноцида армян в Османской империи 1915 г. Собор св. Марка Римско-католической церкви в районе Шубра возведён в 1907 г. как храм католического Общества африканских миссий. Главный алтарь посвящён апостолу Марку, дополнительный восточный алтарь – праведному Иосифу Обручнику. Боковые престолы вдоль северной стены посвящены Сердцу Христову, католическим святым Жану Батисту де ла Саллю, Терезе из Лизьё, Антонию Падуанскому, а также Деве Марии Лондонской. Храм богато украшен мрамором и скульптурой работы Марини Марино. Базилика Девы Марии Римско-католической церкви в Гелиополе построена в 1910–1929 гг. по проекту А. Марселя на средства барона Э. Эмпайна в псевдовизантийском стиле, с большим центральным и четырьмя дополнительными куполами.