При приближении императора Кассия скрылась, прервав текст на словах «шумом уши огласивши». Не застав Кассию в келье, Феофил прочёл гимн и добавил стих «страхом скрыся». Кассия раздала своё имущество и уехала на Касос. Там она приняла монашеский постриг с именем Кассиания. В 1892 г. И. Асланидис опубликовал в Порт-Саиде Житие преподобной Кассиании, в котором указаны даты её жизни (811–876 гг.), но они не представляются исследователям достоверными, так же как год рождения её отца, уроженца Касоса, Феодора – 798 г. Согласно другому позднему преданию, незадолго до смерти Кассия покинула свой монастырь в Константинополе и отправилась в Италию вместе с монахиней Евдокией. На обратном пути она останавливалась на Крите, а затем на Касосе, где и скончалась. Исследователи полагают, что легенда о посещении Кассией Крита возникла в результате путаницы её с одноимённой подвижницей, которая жила на горе Кефали на мысе Литино. Она была сестрой местночтимых критских святых Евтихиана и Евтихия (память в Греческой церкви 17 августа), которые жили ранее рубежа X и XI вв., когда их мощи были обретены Иоанном Отшельником. В настоящее время день памяти Кассии отмечается на Касосе с особой торжественностью, поскольку она считается покровительницей острова. В Греческой церкви Кассия также считается покровительницей поэтов и гимнографов. Личность Кассии заметно выделяется среди немногих женщин-гимнографов, о которых сохранились сведения. Это обусловлено, прежде всего, тем, что её песнопения были включены в богослужебные книги (Минею и Триодь) православной церкви и до сих пор используются за богослужением. Интенсивное изучение гимнографического наследия Кассии началось в конце XIX – начале XX вв. (наиболее полными считаются исследования И. Рохов и А. Триполитис). Рукописная традиция приписывает Кассии около 50 песнопений. Большинство этих текстов содержится в рукописях XI–XVI вв. Песнопения могут быть надписаны разными именами, причем нередко с добавкой «»монахиня» (варианты могли появиться в результате слияния греческого артикля женского рода с именем Кассии при переписывании рукописей под диктовку). В современных гречских и русских богослужебных книгах именем Кассии надписаны следующие песнопения (в основном стихиры): самогласен-славник второго гласа на «Господи, воззвах» на память мучеников Гурия, Самона и Авива (15 ноября); два самогласна-славника четвёртого гласа (на хвалитех и на стиховне утрени) в честь мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста (13 декабря); самогласен-славник второго гласа на «Господи, воззвах» на вечерне Рождества Христова (25 декабря); самогласен-славник плагального четвёртого (т.е. восьмого) гласа на стиховне вечерни Рождества св. Иоанна Предтечи (24 июня); самогласен-славник второго гласа на «Господи, воззвах» на вечерне Великой среды. Согласно церковному преданию, Кассии принадлежат первые четыре ирмоса канона утрени Великой субботы (плагального второго (т.е. шестого) гласа, ирмос, без второй песни, хотя отдельные исследователи считают это предание недостоверным и приписывают авторство всего канона Косме Маюмскому.