По мнению Г.Н. Чубинашвили, это сильно повреждённая и переделанная в X–XI вв. церковь. В 1850–1860 гг. переселённые на эти земли генералом Иваном Фёдоровичем Паскевичем армяне возобновили в церкви богослужение. Церковь во имя равноапостольной Нины в Лекарти (Лекети; ныне село Лекит, Гахский район, Азербайджан) представляет собой большой купольный тетраконх с обходом, построена из хорошо подогнанного булыжника, кирпича и ширими. Такой подбор материала характерен для кахетинского зодчества VIII–IX вв. Наружный диаметр храма 22 м. Между четырьмя подкупольными пилонами стояли по три круглых, сложенных из кирпича устоя. С восточной стороны из круга обхода выступают два прямоугольных пастофория. Круглая галерея имеет три входа, обрамлённые порталами. Галерея была украшена как по наружной стене (пилястры с желобками), так и с внутренней стороны (колонны в два яруса разного ритма). Этот декор, лишённый выделенных капителей и баз, демонстрирует общий невысокий уровень художественных требований заказчиков. У исследователей создаётся убеждение, что храм является более поздним в сравнении с аналогичными церквами Бана и Звартноц, его черты указывают не на архаичность, а на упрощение и снижение уровня архитектуры в результате спада экономического и политического развития региона в VIII–IX вв. Кумская базилика во имя Пресвятой Богородицы (в селе Кум, Гахский район, Азербайджан) относится к VIII в. (руинирована). Это – трёхнефное сооружение с выступающими апсидами, боковые нефы оканчиваются пастофориями. К церкви с трёх сторон примыкала галерея, которая открывалась на север и юг четырёхпролётными аркадами и завершалась апсидами с обоих восточных концов. Подковообразная форма арок, делящих пространство интерьера на нефы, а также тромпы и сомкнутые своды пастофориев указывают на древность сооружения. Церковь в Загеми (Базари, Бахтало, Загатальский район, Азербайджан) построена в XVI в., в правление кахетинского царя Левана (1520–1574 гг.). Надпись на найденном в 1865 г. в земле близ церкви колоколе («Сей колокол я, царь Кахети Леон, преподнёс в дар церкви Богородицы Бахтало») позволяет исследователям считать, что она была посвящена Пресвятой Богородице, однако русские послы, посещавшие Кахети в XVII в., называли её церковью Воскресения. По мнению исследователей, это расхождение вызвано кахетинским обычаем отмечать праздник Пресвятой Богородицы (Квелацминда, от груз. – Всесвятая) на второй день Пасхи. Церковь представляет собой купольное здание небольшого размера, особую импозантность придаёт ей значительная высота. Она выстроена из кирпича; только верхние части купола и фасадов, а также карнизы выделены полосами желтоватого ширими. В отличие от распространённых в архитектуре Кахети того времени круглых подкупольных устоев в Загеми применены устои, сформированные прямоугольными плоскостями. На высоте линии пят сводов стена несколько выступает, делая над верхом оконных проёмов рельефно выдающуюся стрельчатую арку. Другими декоративными элементами внутри здания являются обработка парусов, игра плоскостями внизу граней барабана и аркатурный поясок в основании круга свода купола. Фасады здания образуют совершенно гладкие плоскости стен; восточный и западный фасады имеют два сплошных ската, тогда как на южном и северном фасадах выделяются средние части (рукава креста) в виде фронтонов. Барабан восьмигранный с четырьмя окнами.