Важным результатом деятельности РДМ на Кармиле стали возведение и освящение храма во имя пророка Илии. Для этого, как сообщал архимандрит Леонид в «Записке о результатах деятельности в 1903–1914 гг.» (Иерусалим, 20 марта 1914 г.), «близ города Кайфы на горе Кармиле пять лет тому назад был приобретён ещё один большой участок (21 тыс. кв. м) с густым кедровым лесом». Но строительство задуманного храма столкнулось с препятствиями со стороны как турецких светских, так и греческих духовных властей. Для избежания затруднений архимандрит Леонид повёл дело так, будто он строит не церковь, а небольшое здание под столовую для русских паломников. Позже, в 1912 г., начались хлопоты перед турецким правительством о разрешении сделать из «столовой» церковь. К началу 1913 г. совместными усилиями МИД и российского посольства в Константинополе был получен султанский фирман на создание церкви. К зданию был пристроен алтарь, воздвигнута двухъярусная колокольня и сделан иконостас из серого мрамора. Небольшой крестообразный в плане храм по сравнению с русскими церквами в Иерусалиме не отличался ни архитектурным, ни иконописным богатством. Для получения разрешения на освящение архимандрит Леонид объявил, что храм воздвигнут «в память 300-летия царствования Дома Романовых». Но Иерусалимская патриархия, тем не менее, тормозила решение вопроса, требуя ходатайств на имя Иерусалимского патриарха то от консульства, то от посольства, то от Святейшего Синода. Лишь 14 ноября 1913 г. русский храм во имя пророка Илии на горе Кармил был торжественно освящён Иерусалимским патриархом Дамианом. «Во внимание к благожелательному отношению к русским паломникам в Святой Земле и трудам по освящению сооружённого на библейской горе Кармил в ознаменование трёхсотлетнего юбилея Императорского Российского Царствующего Дома Романовых храма во имя святого пророка Илии» российский император Николай II 20 марта 1914 г. «всемилостивейше сопричислил» патриарха Дамиана к ордену св. Александра Невского. После 1917 г. церковь пророка Илии на Кармиле некоторое время бездействовала из-за отсутствия священника. В 1920–1930 гг. здесь служил протоиерей Николай, араб по происхождению (похоронен на территории русского участка рядом с храмом). В 1940 гг. настоятелем храма был член РДМ в Иерусалиме архимандрит Авраамий. В 1948 г., сразу после возобновления деятельности в Святой Земле РДМ Московского патриархата, Авраамий перешёл под омофор патриарха Алексия I. Службы в храме совершались лишь изредка, при приезде паломнических групп. После посещения в 1991 г. церкви пророка Илии патриархом Алексием II в ходе его паломничества на Святую землю для этого храма был рукоположён священник Мирослав Витив (родом из Прикарпатья, выпускник Ленинградской духовной академии). В 2000 г. после реконструкции церковь была освящена Алексием II. Среди других русских церквей в Израиле она отличается активной приходской жизнью. В престольный праздник – в день памяти пророка Илии в храм по традиции приходят также и арабские жители Хайфы. Служба ведётся попеременно на церковнославянском и арабском языках, крестный ход сопровождается парадом бойскаутов с барабанами и трубами.