История христианства на острове Маврикий началась с появлением там первопоселенцев – голландцев. После установления французского господства на острове в первой четверти XVIII в. стала утверждаться католическая церковь. В 1722 г. сюда прибыли католические миссионеры из конгрегации лазаристов. В следующем году был принят закон, согласно которому все привезённые на остров рабы должны были быть крещены по католическому обряду; в результате католиками стало большинство креольского населения, оказавшегося на острове в период французского господства. В первые десятилетия английского владычества в Маврикий приехали миссионеры-конгрегационалисты из Лондонского миссионерского общества и англикане из Общества распространения Евангелия за рубежом. Они окормляли, главным образом, христианских беженцев из Мадагаскара. Значительную роль в укреплении ранних протестантских общин сыграл конгрегационалист Ж. Лебрюн, который поддерживал тесную связь с единоверцами из Лондонского миссионерского общества на Мадагаскаре. Поскольку Ж. Лебрюн одинаково хорошо владел английским и французским языками, он смог стать проводником протестантизма в среде преимущественно франкофонного населения новой британской колонии. Первые англиканские епископы были членами Церковного миссионерского общества (Church Mission Society). В.У. Райан, ставший епископом в 1854 г., смог сделать Маврикий удобной базой для дальнейшего плодотворного миссионерства: ему было поручено принять епископский надзор за всей Восточно-Африканской миссией, включая Занзибар и Сейшельские острова. В том же году ответственным за миссионерскую деятельность и катехизацию населения стал Д. Фенн. Тем не менее, протестантская проповедь не смогла изменить общей религиозной ситуации: большинство христиан оставались католиками, и это способствовало становлению католических административных структур. В 1819 г. Порт-Луи стал центром обширного апостолического викариата, включавшего Мадагаскар, Южную Африку и Австралию, остров Святой Елены и Сейшельские острова. В том же году миссионерская служба была передана бенедиктинцам. 6 июня 1837 г. учреждён отдельный апостолический викариат Маврикий; при этом Мадагаскар, Южная Африка и Австралия были выведены из его состава. 7 декабря 1847 г. викариат был преобразован в епископство, непосредственно подчинённое Римскому престолу. С образованием в 1852 г. апостолической префектуры на Сейшельских островах епископство утратило эту территорию, а также и остров Святой Елены. С середине XIX в. в Маврикии появились миссионеры-иезуиты, которые проповедовали среди выходцев из Индии, но не достигли больших успехов. В 1841 г. в Маврикий прибыл Жак-Дезир Лаваль (1803–1864 гг.), проповедник из общества Святейшего Сердца Марии (в 1848 г. объединилось с конгрегацией Святого Духа), основным служением которого стала проповедь среди бывших темнокожих рабов. Ж.-Д. Лаваль использовал катехизис на креольском языке, адаптированный для малограмотных читателей, готовил катехизаторов из местного населения, организовывал строительство верующими часовен в сельской местности, использовал свои знания медицины и сельского хозяйства для улучшения жизни своей паствы. Благодаря самоотверженным трудам он завоевал широкое доверие населения.