Корнилий облачён в коричневую мантию, собранную в узел на груди, охристо-зеленоватую рясу и синюю схиму, голова покрыта островерхим куколем; лик с тонкими чертами, борода средней величины, более узкая на конце. Исследователям известен поясной вариант извода (Корнилий с благословляющей десницей возле груди) работы того же автора (около 1981 г.). На круглой иконе из иконостаса церкви Псково-Печерских преподобных на Святой горке (1989–1991 гг., мастерская архимандрита Зинона) Корнилий показан фронтально по пояс на красном фоне. В облике преподобного сохранены индивидуальные черты: аскетичный лик с впалыми щеками обрамлён седой продолговатой заострённой бородой средней длины, напряжённый взор устремлён в сторону. По сторонам от образа Святой Троицы Ветхозаветной за ракой Корнилия написаны в рост склонёнными Корнилий и преподобный Антоний Киево-Печерский. Иконография Корнилия традиционная (коричневая мантия, округлый куколь, золотистая ряса, посох в левой руке, борода продолговатая средней длины). Возле раки Корнилия на подставке под лампаду сделана роспись: святой на золотом фоне в рост, в лиловой мантии. В этих же традициях исполнены поясные и ростовые образы Корнилия конца XX – начала XXI вв., ориентированные на древнерусскую и греческую стилистику, например, письма Александра Михайловича Кетросана (находится при входе в Псково-Печерский монастырь). В иконографию Корнилия привносятся новые детали, например, на иконе (2010 г., иконописец Денисова) из Сретенской церкви Псково-Печерского монастыря, написанной по благословению архимандрита Тихона (Секретарёва), монументальная фигура преподобного отличается индивидуально трактованным ликом, в левой руке – развёрнутый свиток с надписью: «Братия моя, Бога бойтесь и заповеди Его творите». На иконе из придела равноапостольной княгини Ольги псковского Троицкого собора Корнилий изображён в рост вместе с преподобным Вассианом Псково-Печерским, в левой руке – модель Успенского храма монастыря. Вместе с преподобными Марком и Ионой Корнилий (обеими руками держит посох) написан справа на золотофонной иконе из собора архангела Михаила Псково-Печерской обители. В местном ряду иконостаса псковской церкви Покрова Пресвятой Богородицы от Торга находится икона «Псковские чудотворцы» конца XX в., где Корнилий представлен фронтально в правой части (между благоверным князем Всеволодом и блаженным Николаем Саллосом) на фоне Троицкого собора Пскова. К подобному изводу исследователи относят ряд различных по композиции икон, созданных в конце XX – начале XXI вв. в мастерской Псково-Печерской обители. Корнилий обязательно изображается в изводе «Собор Псково-Печерских чудотворцев», как правило, в центре, на фоне монастырских построек и пейзажа. Примерами исследователи называют иконы из храмов обители – собора архангела Михаила, церкви Сретения Господня (за ракой со святыми мощами преподобного Симеона Псково-Печерского), а также из братской трапезной, дома паломника и др. На иконе «Собор Псковских святых» конца XX в. (Троицкий собор в Пскове) Корнилий показан в левой группе (первым от центра во втором ряду, вместе с другими Псково-Печерскими чудотворцами), его образ исследователи опознают по посоху в руках. В верхней части композиции – Троицкий собор и псковские чудотворные иконы, в центре – образ «Успение Пресвятой Богородицы, с клеймами жития», святыня Псково-Печерской обители.