Кроме того, существуют нормы и правила, обязательные для исполнения духовным лицом в повседневной жизни. Общий принцип таков – всё, что предписано кандидату в клир, должно выполняться и после обряда рукоположения. Клирик храма, приписанный к определённому приходу, не вправе самовольно покинуть место служения. Пастырь обязан проживать в своей общине, невзирая на природные катаклизмы и общественные потрясения. Иерей должен пресекать попытки введения в церковь чего-либо неуместного в обрядах, пении и чтении богослужебных текстов. Пастырь следит за тем, чтобы прихожане не использовали церковные предметы при ведении домашнего хозяйства. Духовному лицу следует носить приличную духовному сану одежду. Возбраняется одевать яркие и дорогие костюмы, облачаться в военный мундир. Клирик обязан избегать увеселительных общественных мероприятий, не оставаться на празднике у прихожан дольше, чем этого требует исполнение священнического долга. В древней церкви, когда последователи учения Иисуса Христа подвергались гонениям, клирики обладали единственной привилегией – первыми идти на мучения за Слово Божье. Начиная с IV в., православие становится официальной государственной религией. На церковных соборах иерархи устанавливают правила, регламентирующие жизнь духовенства, в том числе и права священников. К привилегиям клириков относились: гражданская неподсудность; за совершённое преступление иерей предавался, в первую очередь, церковному суду. Общественный иммунитет освобождал от воинской повинности, уплаты налогов и службы в государственных учреждениях. Человек, посягнувший на неприкосновенность духовного лица, отлучался от церкви и предавался анафеме. Во взаимных отношениях преимуществом пользуется клирик старшего ранга. Имущество священников, обеспечивающее материальный достаток, не подвергается аресту и взысканию за долги. В нынешнее время отсутствует разделение общества на сословия, и у духовенства нет преимуществ перед мирянами с точки зрения гражданского законодательства. Единственной привилегией, оставшейся с незапамятных времён, осталось право чести в церковной жизни. Это означает, что миряне, церковнослужители и диаконы испрашивают благословения у пресвитеров и епископов, а пресвитеры благословляются епископами. Старшинство клириков одинакового ранга определяется временем, которое прошло после хиротесии или хиротонии. Православную церковь составляют два класса верующих. Одна группа людей призвана проповедовать Слово Божье, другая участвует в богослужениях и принимает Святые Дары. Первых называют пастырями, которые духовно окормляют вторую часть человеческого общества – многочисленных прихожан. Одни руководят жизнью христианской общины, другие содействуют процветанию веры. Но у всех членов церкви одинаковые возможности спастись и войти в Царство Небесное. Клир как общественную прослойку составляют профессиональные духовные лица. В синодальную эпоху царской России клиром назывались служители конкретного прихода. Священнослужители (епископы, пресвитеры и диаконы) относятся к высшему рангу духовенства. Благодать совершения богослужений получена ими через церемонию хиротонии. К низшей ступени клириков, которых называют церковнослужителями, причислены чтецы и певцы. Их служение начинается после хиротесии. Обряд возложения рук епископом происходит вне алтаря. Служить в церковь не приходят из праздного любопытства. Отдание жизни Богу – осознанный выбор человека. Путь священнослужителя тернист и нередко опасен для жизни. Но благое призвание приносить мир в людские души помогает преодолеть трудности, которые ожидают клирика.