В 1916 г. в Курске прошли торжества, посвящённые 100-летию со дня рождения митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова), уроженца Курской губернии, выпускника Курской духовной семинарии. В 1912 г. в Курской епархии было 1148 церквей, 18 часовен, 15 монастырей (12 мужских, три женских), женская община, духовная семинария, пять духовных училищ (Курское, Обоянское, Рыльское, Белгородское, Старооскольское), епархиальное женское училище, 802 церковные школы. В 1715–1722 гг. в Белгороде при архиерейском приказе существовала славяно-российская школа. Епископ Епифаний (Тихорский) в августе 1722 г. открыл в Белгороде при архиерейском доме «училище для церковнических детей», вскоре преобразованное в славяно-латинскую школу. В 1725 г. белгородская школа имела шесть классов (до риторики включительно) и именовалась семинарией. В 1726 г. епископ Епифаний (Тихорский) перенёс славяно-греко-латинскую школу в Харьков, где она в том же году получила статус коллегии. 1 апреля 1737 г. Белгородский архиепископ Пётр (Смелич) постановил открыть малые славяно-латинские школы в Белгороде, Курске и Старом Осколе. Указом Синода от 19 ноября 1742 г. все духовно-учебные заведения Белгородской епархии были подчинены Харьковской коллегии. Однако уже в середине XVIII в. малые школы прекратили существование: старооскольское училище закрылось в 1741 г., белгородское в 1761 г. было преобразовано в славяно-российскую школу, курская славяно-латинская школа в 1757 г. стала славяно-российской. По указу епископа Иоасафа (Миткевича) без утверждения Синода в 1758 г. начала работу частная духовная семинария под руководством яблоновского протопопа Петра Халилецкого, предназначенная для обучения детей духовенства из Старооскольской округи. Яблоновская семинария существовала сначала в слободе Ольшанск, а затем в слободе Дмитриевск Яблоновского уезда. Следующий Белгородский архиерей – епископ Порфирий (Крайский) 18 марта 1764 г. распорядился закрыть Яблоновскую семинарию, 150 учеников перевели в Харьковскую коллегию. В 1769 г. славяно-латинские школы открылись в Белгороде и Валуйках. 14 сентября 1770 г. по просьбе курского духовенства епископ Самуил (Миславский) разрешил создать славяно-латинскую школу в курском Знаменском монастыре. 6 октября 1775 г. епископ Аггей (Колосовский) распорядился возобновить семинарию при белгородском Николаевском монастыре. Сначала в ней было два класса: грамматический и синтаксический, в 1787–1790 гг. открылись классы риторики, философии и богословия. К 1780 г. продолжала существовать славяно-латинская школа при Успенском соборе в Белгороде. В этот же период открылись словено-латинские школы (преобразованные позже в уездные духовные училища) в Обояни (1771 г.), Ахтырке (1777 г.), Валках (1783 г.). При епископе Феоктисте (Мочульском) были созданы славяно-латинские школы в Курске (1787 г.), Старом Осколе (1788 г.), Путивле (1793 г.) и Рыльске. В начале XIX в. к ним добавились духовные училища при уездных или окружных духовных правлениях в Короче, Щиграх, Фатеже, Хотмыжске и Судже. В ходе реформы духовных школ в 1817 г. сохранились семинария в Белгороде, уездное училище в Курске, приходские училища в Короче, Щиграх, Судже (закрыто в 1841 г.), Путивле, Фатеже, Рыльске и Старом Осколе.