В 1870 гг. на этом поприще трудился священник Г. Милкин, в 1880 гг. – священник Ф. Воловей, прослуживший в качестве миссионера больше 25 лет. Его журналистское наследие – это заметки из повседневной практики духовного перевоспитания сектантов. Аналогичные материалы печатали и его коллеги: С. Маргаритов, И. Сахаров, И. Попов, Я. Матвеев, И. Софронович. А.Г. Стадницкий, не будучи профессиональным миссионером, регулярно публиковал пространные статьи (например, «Состояние раскола и сектантства в Бессарабии по миссионерским отчетам»). В «Кишинёвских епархиальных ведомостях» был также опубликован «Краткий исторический очерк противораскольничьей миссии в Кишинёвской епархии с 1813 до 1910 г.» И. Пархомовича. На страницах «Кишинёвских епархиальных ведомостей» нашли отражение и революционные события начала XX в. Так, в №21/22 за 1917 г. в неофициальном отделе наряду со статьёй просветительского характера была опубликована подборка материалов, в которых обсуждались актуальные вопросы послереволюционного времени: «Церковь и государство»; «Аграрный вопрос и церковная земля»; «Так хочет история»; «Засилье Великого Лодыря»; «Перспективы»; «Церковные и монастырские земли». В неофициальном отделе были представлены статьи церковных журналистов, богословов, историков, библиографов. Одним из наиболее известных авторов «Кишинёвских епархиальных ведомостей» был А. Пархомович, который опубликовал теологические работы, а также большое количество комментариев к Священному Писанию. Его брат И. Пархомович писал в жанре исторического повествования; познакомил бессарабского читателя с подробностями жизни и деятельности архиереев Гавриила (Банулеску-Бодони), Павла (Лебедева), Иринарха (Попова), Сергия (Ляпидевского), Серафима (Чичагова), викарного епископа Аркадия (Филонова). А.Г. Стадницкий начал печататься в «Кишинёвских епархиальных ведомостях» в 1880 г., ещё будучи семинаристом. После окончания Киевской духовной академии в 1885 г. он вернулся в Кишинёвскую духовную семинарию и фактически был редактором «Кишинёвских епархиальных ведомостей». Среди его публикаций были статьи на богословские темы. Публикации В.Г. Курдиновского в неофициальном отделе «Кишинёвских епархиальных ведомостей» посвящены истории церкви, культуры и образования Бессарабии, например, «Пасхальные обычаи в Бессарабии». В приложении к номерам «Кишинёвских епархиальных ведомостей» печатались, главным образом, официальные материалы: журналы съездов депутатов от духовенства Кишинёвской епархии, отчёты по Кишинёвскому духовному епархиальному попечительству, отчёты о деятельности за очередной год Кишинёвской духовной семинарии, епархиального женского училища, епархиальных духовных училищ, Кишинёвского отдела Императорского ППравославного Палестинского общества, Бессарабского церковного общества, Историко-архивного общества, Православного миссионерского общества, сведения о церковных школах и т.п. Помимо официальных документов публиковались и материалы для чтения (например, еженедельные листки Христо-Рождественского братства, книга Ю.В. Пономарёва «Современный милитаризм и мировая война»).