В обращении к пастве Луцкой епархии от 21 мая 1721 г. Кирилл (Шумлянский) подчёркивал, что рассчитывает вернуться на Луцкую кафедру, говорил, что ныне православная Луцкая епископия «вынуждена странствовати», но указывал, что «паки помощию Божиею возвратитися имамы и опасно блюсти престол епархии Луцкой». Кирилл (Шумлянский) был похоронен в Стефановском приделе Успенского собора Киево-Печерской лавры. Следующий епископ Переяславский Иоаким (Струков) обвинял своего предшественника в симонии, а также в том, что он раздавал имения Киево-Печерского монастыря в Речи Посполитой частным лицам. Обвинение Кирилла (Шумлянского) в раздаче имений исследователи считают крайне сомнительным, т.к. частичная потеря имений Киево-Печерского монастыря на Правобережной Украине (в частности, местечка Городок в Луцком повете) произошла из-за насильственных действий польской шляхты, которой Кирилл (Шумлянский) не мог противостоять; к тому же часть имений была отнята у монастыря до Кирилла (Шумлянского), во время конфликта в начале 1700 гг. между Иосифом (Шумлянским) и Дионисием (Жабокрицким). До настоящего времени в Львовском историческом музее сохранился портрет Кирилла (Шумлянского), подписанный стихотворением, которое начинается со следующих слов: «Муж сей Кирилл, егоже зрим зде на иконе, умре телом, но живет душею в Сионе, отрасль дому Шумлянских родителей бяше, добродетельно в страсе Божьем живяше». Как предполагает Павел Николаевич Жолтовский, написание данного портрета и хвалебную подпись к нему следует истолковывать как желание увековечить память о Кирилле (Шумлянском) как борце против унии. По мнению Николая Ивановича Петрова, образ Кирилла (Шумлянского), к тому времени епископа Переяславского, был запечатлён на хранившейся в Церковно-археологическом музее при Киевской духовной академии Переяславской иконе Покрова Божьей Матери 1720 гг. В ризнице Киево-Печерской лавры в начале ХХ в. находился крест, принадлежавший Кириллу (Шумлянскому), также упоминаются серебряные светильники из лаврской ризницы, подаренные Кириллу (Шумлянскому). На парадном ростовом портрете первой трети XVIII в. (Киево-Печерский историко-культурный заповедник) Кирилл (Шумлянский) изображён вполоборота вправо, с благословляющей десницей и жезлом в левой руке. На нём чёрный клобук и архиерейская мантия, наперсный крест в форме мальтийского. Присутствуют такие элементы портрета эпохи барокко, как стол с Распятием, книгой и чётками справа и зелёный занавес слева. В верхнем правом углу помещён архиерейский герб в барочном картуше с аббревиатурой имени и титула латинскими буквами. Внизу текст: «Блаженныя памяти Преосвященный Кирилл Шумлянский, епископ Переяславский и коадъютор митрополии Киевской, за усердие и любовь ко обители святой Печерской сподобися в ней по преставлении положену быти. Преставися року 1726, месяца ноемврия 30 дня». Портрет большого размера (224х146 см) находился на хорах Успенского собора Киево-Печерской лавры, в 1830 гг. был перемещён в ризницу.