Из икон критского живописца Иоанниса Корнароса представлены «Призвание апостолов Андрея и Петра» (1792 г.), «О Тебе радуется», «Архангел Михаил» (1793 г.), Киккская икона Божьей Матери (1789 г.), ранее находившаяся на подворье Айос-Прокопиос, и др. Его ученик иеромонах Григорий Киккот – автор икон «Христос Вседержитель» (1807 г.) и Богоматерь с Младенцем (1812 г.). В Музее Киккского монастыря хранятся серебряный с позолотой оклад Киккской иконы Божьей Матери, изготовленный в 1576 г. в Никосии мастером Г. Тумазосом, и проскинитарий с инкрустацией из кости (1785 г.), в который был вставлен чудотворный образ. Здесь же находится лампада (XIX в., серебро с позолотой, цветное стекло, кораллы), ранее висевшая перед этой иконой. Декор лампады сочетает барочные и исламские мотивы (лилии, двуглавые орлы, полумесяцы), а цепи украшены фигурками ангелов, серафимов и соцветиями маргариток. Среди реликвий Киккского монастыря – энколпион с частицами Честного Креста Господня (1800 г., серебро с позолотой, драгоценные камни, жемчуг); серебряные ковчеги с мощами: шестигранный с пирамидальным завершением (мастер Панайотис Ювелир, 1779 г.), содержащий частицы мощей многих святых; прямоугольный с пирамидальным завершением (1782 г.), в котором хранится глава св. Иоанна Потамита; в форме митры (XVIII в.) – с частью главы святителя Епифания Кипрского, а также деревянные в серебре мощевики в виде книги с изображениями на обороте верхней створки Киккской иконы Божьей Матери, изготовленные в 1776, 1799, 1801 (мастер Хаджи-Лампринос из Смирны), 1833, 1834, 1864 гг. (мастер Филипп Ювелир из Невшехира в Каппадокии), и др. В деревянный антиминс 1653 г. с частицами мощей (вклад архиепископа Никифора) вставлены пластина из слоновой кости с фигурой апостола Петра (VI в.) и камея с поясным изображением Димитрия Солунского (XII в.). Вкладами Никифора также являются литийный крест (серебро с позолотой, мастер Христофор, 1636 г.) и водосвятная чаша (ножка – серебро с позолотой, мастер Христофис Аргирос, 1639 г., купель – серебро, XIX в.). На подставке деревянного резного креста со сценами из Ветхого и Нового Заветов сохранились дата и имя мастера – 1545 г., Георгий Ласкарис. Среди водосвятных крестов XVIII–XIX вв. исследователи выделяют деревянный резной крест в серебряной оправе (1710 г.), украшенной эмалью, кораллами, жемчугом, бирюзой, разноцветным стеклом и называемый крестом мавританки, потому что спустя некоторое время после разграбления обители он был возвращён в Киккский монастырь смуглой мусульманкой. Большой литийный серебряный с позолотой крест со сценами из истории Киккского монастыря выполнен в XVIII–XIX вв. Серебряные с позолотой оклады Евангелий изготовлены в мастерских разных регионов православного мира, например, в Трансильвании (1693 г.), в России (1802 г.), а также на Кипре (братьями Иоанном и Георгием, 1813 г.; Хаджи-Иоанном из села Оду близ Лефкары, 1864 г.). Древнейшими сохранившимися предметами церковной утвари исследователи считают бронзовый дискос для антидора XV–XVI вв.; два других бронзовых дискоса для антидора – работы западноевропейских мастеров XVI в.