КАТАНОВ Николай Фёдорович (1862–1922 гг.) – миссионер, учёный-тюрколог, языковед, этнограф. Отец Н.Ф. Катанова принадлежал к хакасскому племени сагайцев, мать – к племени качинов. На становление личности Н.Ф. Катанова большое влияние оказали старший брат, учитель Н.Ф. Катанов, а позже – алтайский миссионер священник Василий Иванович Вербицкий. После окончания церковноприходской школы в селе Аскиз в 1874–1876 гг. Н.Ф. Катанов служил писарем Аскизской степной думы (волостного правления). В 1876–1884 гг. учился в Красноярской гимназии, которую окончил с золотой медалью. В 1884 г. приехал в Казань с намерением поступить в Казанскую духовную академию, но по совету преподавателя академии Николая Ивановича Ильминского поступил на арабско-персидско-турецко-татарский разряд восточного факультета Санкт-Петербургского университета, который окончил в 1888 г. С 1 июля 1888 г. по 1 июля 1893 г. – профессорский стипендиат Санкт-Петербургского университета. С 9 ноября 1893 г. по 1911 г. и с 1918 г. – экстраординарный профессор турецко-татарских наречий в Казанском университете. С 30 ноября 1911 г. до лета 1918 г. – преподаватель Казанской духовной академии, с 13 января 1912 г. – доцент, с 17 июля 1915 г. – ординарный профессор по кафедре этнографии татар, киргизов, башкир, чувашей, черемисов, вотяков, мордвы, истории проповедования христианства этим племенам и татарского языка. С осени 1912 г. до конца 1916 г. – редактор издаваемого по его инициативе журнала «Инородческое обозрение». В 1918–1921 гг. – профессор Северо-Восточного археологического и этнографического института (вуз, действовавший в Казани в 1917–1921 гг.). Одновременно в 1907–1912 гг. – цензор Временного комитета по делам печати, цензурировал книги и периодические издания на татарском языке. Будучи учёным широкого профиля, Н.Ф. Катанов получил научные степени за труды по языковедению тюркских (тувинского (урянхайского), хакасского (абаканско-татарского), тофаларского (карагасского), татарского, башкирского, чувашского, якутского, уйгурского и др.) и монгольских (бурятского, калмыцкого, монгольского) языков. Основные языковедческие труды: «Опыт исследования урянхайского языка...» (1903 г.) и «Наречия урянхайцев, абаканских татар и карагасов» (1907 г.). Со студенческих времён Н.Ф. Катанов ежегодно выезжал в экспедиции, эту практику он продолжил и в Казани. Объектами изучения стали все тюркские народы востока России и Китая – от ближайших уездов Казанской и Уфимской губернии до Джунгарии, Монголии. Ещё будучи студентом, Н.Ф. Катанов начал публикацию памятников фольклора (оригинальных текстов и переводов) тюркских народов Сибири. Многочисленные статьи по этнографии основаны на материалах и собственных наблюдениях Н.Ф. Катанова. Собранные в экспедициях предметы быта и культуры обусловили интерес Н.Ф. Катанова к музейной деятельности. С конца XIX в. Н.Ф. Катанов занимался литературой тюркских народов. В должности цензора татарских изданий основательно изучал современную татарскую литературу и журналистику. В его статьях на научном уровне анализировалось и оценивалось творчество классиков татарской литературы Габдуллы Тукая, Сагита Лутфулловича Рамиева, Дэрдменда (Закира Садыковича Рамиева) и др. С апреля 1894 г. Н.Ф. Катанов был секретарём, а в 1898–1914 гг. – председателем совета Общества археологии, истории и этнографии при Казанском унивверситете, под его руководством осуществлялось издание «Известий» общества.