В Софийском иконописном подлиннике дано краткое описание её внешности: «Мученици Иринии. Ирина девица венец царский, риза киноварь». Поясной образ Ирины плохой сохранности дошёл во фресках минология на май в церкви праведного Симеона Богоприимца Зверина монастыря в Великом Новгороде конца 1460 – начала 1470 гг. Интерес к изображению Ирины значительно возрос в конце XVI в., в правление царя Фёдора Ивановича, супругой которого была Ирина Фёдоровна Годунова. Сведения о дате рождения царицы не сохранились, но исследователи утверждают, что её небесной покровительницей была Ирина. Эту мысль подтверждает храмовое строительство. Так, в боровском Пафнутиевом монастыре в Рождественском соборе было освящено два придела в честь святых покровителей царственной четы св. Феодора Стратилата и Ирины. Над северным порталом собора, рядом с Ирининским приделом, сохранились фрагменты фрески с их изображением. В 1600 г. в Ипатиевском костромском монастыре был освящён надвратный двухшатровый храм во имя великомученика Феодора Стратилата и великомученицы Ирины (в конце XVII в. переосвящён во имя св. Иоанна Предтечи и апостолов Петра и Павла). В Кирилловом Белозерском монастыре в церкви Преображения царь Фёдор Иванович устроил придел во имя великомученицы Ирины, в который царица вложила икону и пелену с образом её святой. Икону 1595 г. из Ирининского придела Кириллова Белозерского монастыря исследователи относят к числу редких в древнерусской иконописи единоличных изображений Ирины. Она представлена в зелёном платье с оплечьем и в охристом мафории, завязанном на груди, на плечах лежат выбившиеся из-под плата пряди волос; в поднятой правой руке Ирина держит крест, в левой – свиток с текстом Символа веры; ангелы надевают ей на главу венец, который воспринимается как мученический, а не как знак знатного происхождения; надпись: «Святая мученица Христова Ирина». Для этой иконы в мастерской царицы Ирины была шита пелена (Русский музей) с такой же иконографией, а также выполнено ещё несколько шитых образов Ирины. Иконография ряда изображений Ирины, по мнению исследователей, отличается от традиционной. Так, на шитой иконе «Великомученик Феодор Стратилат и великомученица Ирина» из походного иконостаса (1592 г., Русский музей) Ирина изображена без короны, с непокрытыми волосами; отсутствие венца исследователи объясняют реставрационным вмешательством, при котором фигуры святых из-за ветхости были перенесены на новую основу. В Новодевичий монастырь царица Ирина Годунова вложила шитую пелену «Похвала Богоматери» (Исторический музей), выполненную после её пострига с именем царицы великомученицы Александры. Композиция «Похвала Богоматери» была дополнена ростовыми изображениями святых покровительниц царицы – Ирины и Александры.