Статьи по богословию, истории церкви, церковному искусству, посвящённые темам, не связанным с Казанской епархией, появлялись на страницах журнала очень редко и, как правило, имели прикладной характер: «Мысли Филарета, митрополита Московского, о пастырском служении» А. Тверитина, «Последние усилия греко-римского язычества в борьбе с христианством» В.И. Протопопова, «Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин» архимандрита Феодора (Поздеевского; впоследствии архиепископ Волоколамский), «О молитве» иеромонаха Нила, «Иконография св. князя Владимира» и «Язык древнерусской иконописи» В.П. Соколова, «Краткие советы по вопросам ремонта памятников старины и искусства» П.П. Покрышкина. Чаще появлялись публицистические статьи на актуальные социальные темы, например, «К вопросу о порнографии и о мерах борьбы с нею» и «Основные мотивы творчества М. Горького» священника Павла Руфимского. Почти в каждом номере были поучения, Слова, речи и беседы, другие назидательные тексты (некоторые из них имели миссионерский характер, например, «Беседы с чувашами о вере христианской» Василия Яковлевича Смелова в 1879–1884 гг.), которые печатались в переводе на языки местных народов. Особый интерес представляют материалы по местной церковной истории и описания святынь: «Чудотворные и местночтимые иконы и крестные ходы по Казанской епархии», «Материалы для статистики и истории Казанской епархии: Историческое описание церквей города Казани» протоиерея Е.А. Малова, «Седмиозерная пустынь», «Распространение христианства в Казанском крае» М.Г. Васильева, «Город Чебоксары, его святыни, монастыри, храмы и достопримечательности», «Казанский Богородичный женский монастырь и его настоятельницы» протоиерея Александра Зеленецкого, «Время основания Седмиозерной пустыни и первый её Вознесенский храм» и «К истории Седмиозерной пустыни (постриженники и насельники…)» И.М. Покровского. Отчёты о путешествиях по епархии и служении правящих архиереев часто содержали подробные описания посещённых ими монастырей, храмов, их святынь и достопримечательностей, а также учебных заведений, особенно в 1897–1903 гг., когда епархией управлял архиепископ Аресний (Брянцев). Много публикаций посвящено Казанским архиереям и другим местным церковным деятелям, в том числе многочисленные юбилейные статьи и некрологи: «Святитель Гурий, первый архиепископ Казанский» священника Александра Магистриановича Кремлёвского, «Просветители и защитники христианства среди чуваш и черемис Козмодемьянского уезда» А.П. Прокопьева, «Преосвященный Вениамин (Пуцек-Григорович), митрополит Казанский и Свияжский» иеромонаха Гурия (Степанова; впоследствии архиепископ Суздальский), «Из административной деятельности высокопреосвященного Филарета, митрополита Киевского, во время святительствования его в Казани (его резолюции и предписания)» протоиерея Андрея Яблокова, «Архиепископ Димитрий Ковальницкий в Казани» Константина Васильевича Харламповича.