Исследователям интересны сведения о вестготах (но они считают отрывочными), переселившихся в Римскую империю, а затем продвинувшихся на запад, в Италию, Галлию, Испанию. Иордан описал пребывание остготов в Мёзии и Паннонии, их переселение и присутствие в Италии. Большой интерес для исследователей представляют свидетельства Иордана об обращении готов в арианство, о церковной деятельности епископа Вульфилы, о формировании у германцев первой христианской этноконфессиональной общности «малых готов». Вину за обращение готов в ересь Иордан возложил на императора Валента, который закрыл в занятых готами провинциях все православные храмы и направил к готам проповедников-ариан. «Гетика» содержит также ценнейшие сведения о племенах и народах от Британских островов до Индии. Исследователям интересны (хотя они считают их отрывочными) сведения Иордана о племенах Центральной и Восточной Европы («Германии» и «Скифии»), о народах Кавказа, о славянских племенах склавенах и антах. По их мнению, ярко показаны пришельцы с востока – гунны. Иордан свидетельствует, что у его современников-европейцев гунны вызывали ужас не только воинственностью и неожиданными беспощадными набегами, но и внешним видом. Иерархия племён, народов, личностей выстраивается в «Гетике» сообразно тому, что сделано предками, самим человеком, родом или племенем. Подчёркиваются достоинства, которые привели к победе и процветанию народа. Многие из реальных и вымышленных персонажей – бывшие варвары, которые обрели на Римской земле статус, соответствующий их личным заслугам. Вожди готов являются примером высшей справедливости. Иордан отмечает различные формы политического и военного воздействия на готов. Готские общины не подчинялись римским властям и сохраняли собственное государственное устройство, свой уклад жизни, своё право, но в случае проявления излишней самостоятельности подвергались военному давлению. Война представлена Иорданом как основное средство решения всех проблем. Вся жизнь готов подчинена военным задачам. Иордан показывает разные масштабы военных действий, способы ведения войн с различными противниками, отмечает их разные цели и результаты, но война для готов остаётся самым почётным и достойным занятием: способом прославиться, сделать карьеру и обогатиться. Статус федератов выделен Иорданом как основная социальная ниша готов и других германцев в пределах империи. В «Гетике» представлено три модели «варварских королевств». Это варварские образования контактных буферных зон, где варвары жили «в своей стране», «имея родное отечество». Не менее значительны «королевства», образовавшиеся на территории Римского государства до и после падения Западной Римской империи. Историк эпохи Великого переселения народов и «варварских королевств», Иордан, в отличие от Кассиодора, преследовавшего цель восстановить древнюю историю готов, придать повествованию глубину и величие, тем самым оправдать готское господство, занимал провизантийскую позицию, являясь посредником между готами и Византией. Он выражал настроения той части остготской знати, которая желала согласия с империей даже ценой подчинения остготов последней. В Средние века и Новое время «Гетика» Иордана была основным источником сведений о готах.