ЕВДОКИМОВ Павел Николаевич (1900–1970 гг.) – религиозный философ. Сын полковника, убитого террористом в 1905 г. В детстве вместе с матерью часто посещал монастыри. Обучался в кадетском корпусе в Санкт-Петербурге, в 1918 г. поступил в Киевскую духовную академию. Участвовал в гражданской войне. В 1920 г. эмигрировал в Стамбул, в 1923 г. переехал в Париж, был вынужден чистить вагоны, работал на автомобильном заводе «Ситроен». Одновременно посещал курсы философии в Сорбонне, в 1925–1928 гг. обучался в Православном богословском институте преподобного Сергия Радонежского, испытал влияние протоиерея Сергия Булгакова и Николая Александровича Бердяева. Во время Второй мировой войны защитил в университете города Экс-ан-Прованс докторскую диссертацию по философии на тему «Достоевский и проблема зла», особое внимание уделил анализу легенды о Великом Инквизиторе. П.Н. Евдокимов был секретарём Парижского отделения Русского студенческого христианского движения. Во время Второй мировой войны участвовал в движении Сопротивления. В 1941 г. стал одним из основателей межконфессионального комитета помощи беженцам CIMADE, который открывал для беженцев общежития. Руководил студенческим центром CIMADE в городе Севр (Франция) с момента его создания в 1947 г. При нём в городском парке была открыта часовня для людей разных вероисповеданий. П.Н. Евдокимов был одним из организаторов Всемирного движения православной молодёжи «Синдесмос», оформившегося на конференциях православной молодёжи в Севре в 1952–1953 гг., и его первым президентом в 1953–1954 гг. После войны преподавал в экуменическом институте Боссе близ Женевы. В 1953 г. стал профессором нравственного богословия в Сергиевском институте, от которого был послан наблюдателем на второй Ватиканский собор. С 1967 г. – профессор в Высшем институте экуменических исследований при Католическом институте в Париже. Директор Центра франкоязычных православных исследований в Париже. В 1968 г. Фессалоникский университет присудил ему степень доктора богословия honoris causa. П.Н. Евдокимов внёс значительный вклад в распространение православия во Франции и в других франкоязычных странах. Так, при его участии в 1960 гг. в нижнем храме (крипте) Александра Невского собора в Париже был устроен франкоязычный Троицкий приход. Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем. В сочинениях П.Н. Евдокимов стремился к образности языка, считал, что нужно быть поэтом, чтобы заниматься богословием. В книге «Брак, таинство любви» (1944 г.) он говорит о «троичности» любви, размышляет о таинстве брачной жизни, объединяющей супругов во Христе, Который бесконечно укрепляет любовь. Работа «Женщина и спасение мира» (1958 г.) посвящена роли женщины в таинстве брачной жизни. Автор называет женщину сильным полом в духовной жизни, говорит о её предназначении помочь мужчине осознать смысл своего существования. Ряд произведений П.Н. Евдокимова знакомит западного читателя с православием, в частности, русским, богословием. Так, книга «Православие» (1959 г.) посвящена учению отцов церкви о человеке, церковной организации, соборности христианской общины, литургической жизни.