ПУРИМ (от слова «пур», досл. «жребий») – иудейский праздник в память о спасении евреев от уничтожения, инициированного главным министром царя Персии Артаксеркса, Аманом. Об этом событии  рассказано в Книге Есфирь. Праздник отмечается 14 адара. Царь Персии избавился от ослушавшейся его жены и решил жениться снова, устроив конкурс красоты. Победительницей оказалась еврейская девушка, скрывшая свою национальную принадлежность. При дворе затевается интрига, в которой в роли злодея выступает главный советник царя Аман, а в роли спасителя еврейского народа – дядя новой принцессы Мордехай (Мардохей). Но решение принимает царь, поэтому идет борьба за влияние на него. По законам жанра злодей попадает в те же сети, которые плетет сам, а еврейский народ спасается от геноцида. Имя Есфирь (Эстер), героини повести, на иврите означает «скрытая», в чем евреи видят дополнительный смысл. Это – самое подходящее название для единственной библейской книги, в которой Бог действует тайно и ни разу не упоминается. Поэтому в Пурим принято надевать маски и устраивать маскарады, а смысл всего этого заключается в том, что если мы хотим, чтобы нас восприняли всерьез, мы не должны прятать свою сущность. Поскольку евреи ищут смысл абсолютно во всем, то  находят его и в данном празднике. Это – свидетельство победы добра над злом. Евреи называют эту историю чудом, видя в этом празднике нечто особенное, хотя ничего сверхъестественного не произошло: Солнце не остановилось, море не расступилось, не было казней египетских, даже Бог не явился в пламени куста, чтобы обличить злодея. Но событие достойно праздника именно потому, что Бог не действовал явно. Он был как бы за кулисами, предпочитая оставаться в тени. Поэтому Пурим – это свидетельство «скрытых чудес», намек на которые есть в самом названии. Такие чудеса относятся к тем, которые рациональное сознание склонно называть «совпадениями». Поскольку именно на пиру, где вино лилось рекой, царь решил избавиться от своей жены, проложив тем самым дорогу Есфири, то также на пиру с вином Есфирь открыла царю-мужу, что она еврейка. И если вино привело к падению Амана, то поэтому Пурим –  единственный еврейский праздник, на котором выпивка не только не возбраняется, а напротив, является мицвой т.е. религиозной обязанностью. Считается, что во время Пурима нужно пить до тех пор, пока человек не перестанет различать, произносит ли он проклятия Аману или благословения Мардохею. Однако праздничному пиру предшествует пост. Таанис Эстер – канун этого праздника. Соблюдается строгий пост: ведь и Есфирь долго постилась, прежде чем отважилась просить царя пощадить евреев. На празднике дважды читают мегиллу: утром и вечером. Каждый раз, когда произносится имя Амана, все собравшиеся должны свистеть и шуметь, стараясь стереть всякую память об этом злодее. Одни пишут имя Амана на подошве ботинок и топают до тех пор, пока надпись не сотрется. Другие пишут его имя на камнях и стучат ими друг о друга. Но самый популярный способ выразить свое презрение – трещать в трещотки, широко известные по названию на  идише – «граггеры». Смысл этого странного ритуала в том, что евреям с самого раннего детства объясняют, что они не должны молчать перед лицом зла, поскольку молчание в таком случае не золото, а грех. Сюжет этого праздничного обряда напоминает вавилонскую мистерию, посвященную богине материнства и плодородия Иштар (семитская – Астарта). На Пурим на стол обязательно подается специальное печенье, завернутое в форме конверта, которое в просторечии называется «уши Амана».