КАЛЕНДАРЬ ИУДЕЙСКИЙ – система летоисчисления, принятая иудейскими общинами. До середины IV в. у евреев не было постоянного календаря. Вместо этого объявлялось появление новой луны, засвидетельствованное перед лицом Синедриона (Верховного Суда). Информация о дне, объявленным первым днем месяца, передавалась при помощи факелов от общины к общине по всему Израилю. Евреям, проживающим в отдаленных местах, сообщение доставлялось с курьером. Путешествия были трудными и зачастую зависели от случайностей, и члены общин, находящихся за пределами Израиля, часто не были уверены, в какой именно день следует отмечать праздник, поэтому из предосторожности добавляли день ко всем основным праздникам. В этом случае они были уверены в том, что сумеют избежать ошибки. Второй день соблюдения праздников стал известен как «Второй день Праздника диаспоры». Поэтому философ Иегуда Галеви говорил, что евреям, живущим за пределами Израиля, требуется в два раза больше праздников, чем тем, кто живет в Святой Земле. В основу иудейского календаря положен лунно-солнечный календарь, при котором год состоит из 12 лунных месяцев продолжительностью 29 и 30 дней – нисан, ияр, сиван (весна); таммуз, ав, элул (лето); тишрей, хешван, кислев (осень); тевет, шват, адар (зима). Поскольку по лунному календарю продолжительность года короче года солнечного на 11 дней, то для согласования в иудейском календаре предусмотрено периодическое введение добавочного високосного 13-го месяца перед месяцем адар, который получает тогда наименование ве-адар или адар шени (все названия месяцев – вавилонского происхождения). В иудейском календаре используется 19-летний цикл, причем 3, 6, 8, 11, 14, 17 и 19-е годы цикла являются високосными. Количество дней в каждом цикле различно ввиду того, что по обрядовым мотивам год не может начинаться в воскресенье, субботу или пятницу. За начало летоисчисления в иудейском календаре со II в. принят момент мироздания – октябрь 3761 г. до н.э. По юлианскому календарю, начало года – 1 тишрея. Юлианским календарь называется потому, что его ввел в употребление римский император Юлий Цезарь. На Западе используется григорианский календарь, введенный в употребление римским папой Григорием XIII. Для примерного перевода даты григорианского календаря в дату по иудейскому календарю необходимо отнять 3760. До Никейского собора (325 г.) христиане пользовались иудейским календарем. В V в. александрийский монах Панодор предложил по тексту Библии новую, по его мнению, более точную дату от сотворения мира – 5493/92 г. до н.э. Его расчет с небольшой поправкой (5509/08) был принят в Византии, а затем в России вплоть до указа Петра I в декабре 1699 г. Поэтому русская православная церковь живет по введенному из Византии юлианскому календарю (и ведет летосчисления от Рождества Христова), а светское российское государство – по григорианскому (см. также Иудейский календарь).