ИММАНУЭЛЬ РИМСКИЙ (при рождении Иммануэль (Эммануил) бен-Соломон Цифрони или Сифрони, также Мануэлло Романо и Маноэлло Джудео [Еврей] (около 1265 – 1330 гг.?) – итальянский еврейский поэт, автор комментариев к Торе и поэтического сборника из 28 «Тетрадей» («Махберот»), полностью изданного посмертно (1491 г.). Современник Данте Алигьери, которому подражал. Родился в состоятельной и знатной еврейской семье в Риме. Его отец, Соломон бен-Иекутиель, принадлежал к богатой аристократической фамилии Цифрони, поселившейся в Италии в глубокой древности. О своей матери, Иусте, Иммануэль отзывался с большой похвалой. Получил блестящее образование: кроме талмудической письменности, которую изучал у раввинов, ознакомился и с общими науками: медициной, астрономией, математикой, изучал также греческих и арабских философов. Глубокое влияние оказала на него философия Маймонида, чьи произведения он изучал больше других. Подобно его современникам в Италии, увлекался религиозной мистикой, изучал каббалистические кодексы «Сефер Йецира» и «Сефер ха-Бахир». Плодом этого увлечения стала написанная им в юности каббалистическая книга о мистическом значении букв еврейского алфавита (сама книга затерялась, но помещённое в начале её стихотворение, трактующее о характере и содержании произведения, включено Иммануэлем в собрание его поэтических произведений). Склонность и любовь к поэзии проявились уже в раннем возрасте; брал уроки стихосложения и, владея, помимо еврейского, арабским, латинским и итальянским языками, мог знакомиться с произведениями еврейских, арабских и христианских поэтов. Своими полными блеска и юмора итальянскими сонетами снискал себе известность в итальянском обществе. Литературный друг Данте Алигьери (Босоне) знал Иммануэля и назвал его в одном сонете «смеющейся душой» (1321 г.). В «Еврейской энциклопедии» 1913 г. утверждается, что Иммануэль был лично знаком с Данте Алигьери, но более поздняя «Encyclopaedia Judaica» считает это необоснованной легендой. Занимал в римской еврейской общине видный пост; в его обязанности входило составлять разные петиции к властям, произносить в торжественных случаях речи и проповеди. Своими насмешками и эпиграммами создал себе немало врагов, и когда, в пожилом возрасте, поручившись за одного знакомого, потерял всё своё состояние, под обвинения в безбожности и безнравственности был вынужден бежать из Рима и скитаться по Италии, изнемогая, как он выразился, под двойной тяжестью «нищеты и старости». Свои бедствия и превратности судьбы описал в поэмах «Ereh Zemani» и «Habirchath Hazeman» («Тетради»). Жил в нескольких итальянских городах: Перуджа, Фабриано, Камерино, Анкона, Губбио, Верона и Фермо.