ЖИДОВСТВУЮЩИЕ, жидовствующих ересь, новгородско-московская ересь – русское средневековое религиозное движение, осуждаемое церковью как ересь. Начало инакомыслию было положено образованным евреем Схарией (Захарией), прибывшим в начале 1470-х гг. в Новгород по торговым делам. Его первыми последователями стали новгородские священники Дионисий и Алексий, однако вскоре в этот круг вошли не только представители новгородского духовенства, но и крупные государевы люди, в том числе из Москвы. Московский кружок жидовствующих состоял из лиц, ближайших великому князю Ивану III, в число которых входил посольский дьяк Федор Курицын, а также другие крупные фигуры. Им покровительствовала невестка Ивана III Елена Волошанка. Лояльным по отношению к ним был митрополит Зосима. Иван III долго не препятствовал жидовствующим, поскольку их критика как вольнодумцев церкви входила в его расчет, однако идейное брожение пошло в народ. Жидовствующие признавали главенство книг Ветхого Завета над книгами Нового Завета, но целостного учения не создали, и в самом движении существовали разные течения. Они доказывали неправоту учения о божественной природе Иисуса Христа, о Духе Святом, отрицали триипостасность Бога, что и послужило одним из оснований для их названия. С другой стороны, «жидовство» – это расхожее понятие, которым в Средние века клеймили самые разные приметы вероотступничества. Поэтому не следует понимать определение ереси буквально – как переход части православных в иудаизм. Борьба с жидовствующими началась около 1487 г. по инициативе новгородского архиепископа Геннадия. В 1490 г. на соборе деятельность жидовствующих была предана проклятию, хотя инакомыслие сохранило свое влияние. Лишь соборы 1503–1504 гг. подорвали основы этого движения, а Василий III пошел на суровые преследования: 9 еретиков были сожжены в клетках, другие были отправлены в заточение.