КАДАР (Кадр) – один из столпов веры, происходит от араб. – могущество; предопределение, судьба. По традиции на русский язык переводится как «предопределение», хотя точнее термин «кадар» можно перевести как «первоначальная осведомленность Аллаха о том, что было и что будет, и то, что добро и зло от Аллаха». Представление о кадаре основано на убеждении всезнания Творца, не ограниченного ни временем, ни местом. Оно означает также, что нет ничего, что бы не происходило бы не по Его воле, т.е. без Его ведома. Проблема предопределения вызывала в исламе (как и в других религиях) богословские споры. Дело в том, что Коран содержит аяты как утверждающие полную зависимость человека от решений Аллаха, так и провозглашающие ответственность человека за свои поступки. Согласно концепции Судного дня (см. Кияма), судьба человека после смерти определяется по его поступкам при жизни. Если же поступки полностью предопределены Аллахом, то наказание за них противоречит справедливости Аллаха. Уже в раннем исламе определились два основных направления мусульманской мысли относительно проблемы кадара: джабрия – утверждение всеобъемлющего предопределения (см. Джабриты) и кадария – ограничение кадара и признание определенной свободы воли человека (см. Кадариты). Кадаритских взглядов придерживалась, в частности, школа мутазилитов. Различные богословские школы предлагали свои решения проблемы, но популярность получила ашаритская (см. Ашариты) – концепция присвоения (касб), согласно которой человек как бы «приобретает», «присваивает» для себя предопределенные Аллахом поступки и поэтому отвечает за них.