Конечно, мощи святого апостола Марка, вместе с мощами святителя Николая Мирликийского, являются главными святынями города, в то время как собор Сан Марко представляет собой как бы летопись церковной и гражданской истории Венеции: истории побед, политических страстей, ежедневного быта горожан, церковных событий, истории и развития искусства. Таким образом, вся богатая событиями биография этого самого необычного города мира вырастает корнями из его главной святыни, а потому очевидна важность, какую приобрёл святой Марк для граждан республики. Долгое время собор Сан Марко был домашней церковью дожей, имевшей свой клир и свои особенности в управлении. В церковно-административном отношении базилика не подчинялась венецианскому патриарху, кафедральным храмом которого была церковь святого апостола Петра в сестьере Кастелло, доныне хранящем мощи святых мучеников Сергия и Вакха и святого бессребреника Иоанна Александрийского. Наполеоновское завоевание внесло свои коррективы и в церковную жизнь: с 1807 г. храм Сан Марко является кафедральным собором города. Ведь если дожа в Венеции больше не нет, то не могло быть и его домашней церкви. Начиная от флага Венеции, носящего изображение крылатого льва, символа святого Евангелиста и мощи морской державы, от многочисленных картин, скульптур, элементов декора, архитектурных деталей, изображающих крылатого льва, первым из которых является скульптура IV в. на одной из двух колонн, кончая братством святого (Scuola San Marco) и кавалерской степенью (Cavaliere di San Marco) – везде видно присутствие покровителя города. Об особом почитании мощей святого евангелиста православными в прежние века у исследователей нет сведений. В Венеции, как в городе испокон веков открытом всем народам и религиям, всегда мирно соседствовали разные христианские исповедания. Православные греки были здесь всегда, а в 1498 г. была учреждена даже епископская кафедра с юрисдикцией, распространяющейся на всю Италию. Известно о том, что в дни памяти святителя Афанасия Великого и преподобной Марии Вифинской греческие верующие и духовенство совершали вечерни у мощей этих святых угодников. Они почитали и других православных святых, мощи которых находились в Венеции, но о формах этого почитания ничего не известно. С момента основания прихода Святых Жён-Мироносиц в Венеции всё больше паломников из России и других стран православной традиции приезжают, чтобы поклониться святыням Венеции, из которых самые известные – это мощи святителя и чудотворца Николая и святого апостола Марка. Православные находят понимание у верующих и клира католической церкви, поэтому для поклонения святыням нет никаких препятствий. Память Марка в православной церкви: 8 мая (25 апреля по старому стилю), 17 января (4 января по старому стилю) в день Собора Апостолов из семидесяти, 10 октября (27 сентября по старому стилю) и 12 ноября (30 октября по старому стилю). В католической церкви: 25 апреля. 31 января в Венеции – день перенесения мощей. В протестантских церквах (евангелисты, англикане) память совершается 25 апреля. В традиции Коптской церкви Марк именуется «Боговидцем». Считается покровителем египетских христиан, города Венеции (Италия) и острова Райхенау (Германия), на котором хранится часть мощей апостола.