МЕЛИТИНА – мученица (память в Греческой церкви 29 октября; память в Византийской церкви 29, 30 октября). Место и время мученической кончины исследователям неизвестны. Сведения о Мелитине содержатся в византийских Синаксарях семейства «М» (по классификации Ипполита Делеэ), т.е. в стишных Синаксарях, либо под 29 октября (например, Исторический музей, 1295 г.), либо под 30 октября (например, Исторический музей, первая половина XIV в.). В Синаксарях повествуется, что Мелитина, как христианка, была схвачена и приведена к местному правителю. Тот велел бить её по лицу, а затем сорвать одежды. Несколько часов мученица стояла обнажённой в зале суда, почитая за честь страдать за Христа. Мелитина дерзко обличала идолопоклонство и его приверженцев, и правитель приказал подвергнуть её пыткам, а затем отсечь голову мечом. По мнению Никодима Святогорца и иеромонаха Макария Симонопетрита, эта Мелитина не является одним лицом с мученицей Мелитиной из Маркианополя, тогда как Ипполит Делеэ и Ж.М. Соже склонны к отождествлению этих двух мучениц. Из византийских стишных Синаксарей сведения о Мелитине были заимствованы греческой печатной Минеей (Венеция, 1592 г.) и Никодимом Святогорцем при составлении им «Синаксариста». В ряде агиографических памятников они помещены не под 29, а под 30 октября: например, в Минее с синаксарными Житиями из Базельского университета, XV в.; в печатной Минее (Венеция, 1592 г.), в печатной Минее 1815 г. Память Мелитины неизвестна исследователям по славяно-русским календарным памятникам, она не вошла в нестишные и стишные Прологи, Великие Минеи Четьи, Четьи Минеи Димитрия Ростовского, «Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих Миней Димитрия Ростовского», и в современный календарь Русской православной церкви.