«Ерминия» иеромонаха Дионисия Фурноаграфиота (около 1730 – 1733 гг.) предписывает так изображать Луку Элладского: «Святой Лука Стирийский, молодой, с остроконечною бородою, говорит: “Бог, имиже весть неизреченными судьбами, прославит место сие”». Руководство для иконописцев 1910 г. так указывает писать Луку Элладского под 7 февраля: «Типом грек, лицом и телом сух, взором скромен, с менее чем средней величины бородой, с проседью, волосы просты; одежда – убогая власяница и короткая мантия. В руке хартия с надписью: “Исцеляти болящия есть дело Божия силы, скорбныя же утешати приличиствует тем, иже имут слово и премудрость во устех своих”». В мозаиках кафоликона монастыря Осиос Лукас, Греция (1030–1040 гг.) исследователи встречают самые ранние изображения Луки Элладского, отражающие, как полагают исследователи, черты его земного облика. В люнете северо-восточной части кафоликона, в часовне над мощами Луки Элладского, которая соединяет оба храма монастыря, помещена полуфигура святого на золотом фоне. Она близка к типу ктиторского портрета и расположена на одном уровне с образами отцов церкви. Святой изображён в позе оранта, как средовек, с клинообразной недлинной бородой рыжеватого цвета в виде двух соединяющихся книзу прядей. На голове – куколь чёрного цвета с полосой белого орнамента по центру и коричневой вставкой спереди. Под складками мантии видны белые узоры схимы и аналав. Живость облику святого придаёт устремлённый в сторону взгляд. Как покровитель монастыря Лука Элладский изображён на фреске в северо-восточной часовне, через которую проходили на поклон к его раке. В западной части этого помещения изображены Пресвятая Богородица с Младенцем («Одигитрия»), святой Кириак, святитель Николай, как полагают исследователи, святые Косма и Дамиан и Лука Элладский. На южной стене, рядом с аркой прохода, представлена композиция с молением к Луке Элладскому старца – настоятеля монастыря игумена Филофея, построившего кафоликон (справа). Лука Элладский изображён с короткой остроконечной рыжеватой бородой, в охристом подризнике, коричневой мантии, в чёрном куколе с коричневыми перекрещивающимися деталями-вставками. Он, в свою очередь, обращается с молением к благословляющему Спасителю в небесном сегменте. У него недлинная остроконечная рыжеватая борода. Изображение Луки Элладского есть также в медальоне на своде крипты монастыря Осиос Лукас (рядом – преподобный Афанасий Афонский и, как полагают исследователи, преподобный Никон Метаноите; фрески крипты датируются 1030 гг.; их программа была изменена при реставрации в 1820 г.). При входе в нартекс кафоликона монастыря, в люнете верхнего окна над порталом, на внешней западной стороне храма находится фреска «Успение Луки»: святой окружён братией, его душу принимают ангелы. Фреска XIV в. с образом Луки Элладского сохранилась в церкви великомученика Димитрия Солунского в Фессалонике – на западной грани второго столба южной колоннады центрального нефа. Святой стоит, держа руки перед собой в жесте принятия благодати, – с ладонями, обращёнными наружу. На нём, как и в мозаике и на фресках Осиос Лукас, коричневая мантия и охристо-жёлтая ряса, чёрный куколь покрывает голову. Овал лица святого – узкий, борода недлинная, остроконечная.