В 1833 г. К.А. Лохвицкий, произведя на свой счёт раскопки в крепостном валу, открыл следы церкви святой Ирины, построенной князем Ярославом, и нашёл медные монеты времени царя Алексея Михайловича, которые и пожертвовал в минц-кабинет Его Императорского Величества. В 1836 г. нашёл в местечке Триполье при береговых возвышенностях Днепра клык, два зуба и суставную кость мамонта. Об этой находке он поместил статью в августовской книжке «Журнала Министерства Народного Просвещения» за тот же год; составил интересную коллекцию монет и медалей, которая была оценена им около 4000 руб. К.А. Лохвицкий принадлежал к числу русских мистиков. В его дневнике (извлечения из которого приведены профессором Филиппом Алексеевичем Терновским в его статье «Материалы для истории мистицизма в России»), «кроме ежедневных приключений, мыслей и чувствований, заключаются огромные выдержки из Библии и мистических сочинений, а в особых тетрадях – перевод 400 изречений св. Максима о любви и наполненная мистическими толкованиями композиция образа Собора св. архистратига Михаила, написанного по мысли Лохвицкого К. Албычевым в сентябре и октябре 1805 года». Он был знаком с мистиками екатерининского и александровского времени, а с главой последних Александром Фёдоровичем Лабзиным находился в близких отношениях, хотя не был в числе членов состоящего под его управлением общества. 18 ноября 1818 г. К.А. Лохвицкий вступил в так называемое общество филадельфийской церкви, но вскоре покинул его. Чтение мистических книг иногда сопровождалось для него моментом духовного восторга, иногда же – страшной внутренней борьбой, так что друзья К.А. Лохвицкого советовали ему, во избежание душевных страданий, оставить такое чтение. Он прочитал шесть раз Библию, но мистическими толкованиями, в которых аллегория букв и чисел имеет значительное место, затемнял прямой и здравый смысл святого Писания. В своём дневнике излагал разные сновидения, откровения и пророчества, которые были плодом его мистического экстаза. По временам занимался и литературными трудами в мистическом духе – писал стихотворения. Его ода на 28 января 1798 г., т.е. на день рождения великого князя Михаила Павловича, была напечатана. Между прочим, исследователи отмечают, что ему принадлежит русский перевод составленного профессором Харитоном Андреевичем Чеботарёвым известного свода Четвероевангелия, который, как полагают исследователи, не напечатан, хотя и был рассмотрен митрополитами Михаилом и Филаретом. Свой дневник вместе с планами и видами киевских древностей К.А. Лохвицкий завещал Киевской духовной академии, коллекцию же редких минералов, медалей и оружия – Киевскому университету святого Владимира.