В восточной части монастыря находился святой источник, ископанный, по преданию, преподобным. До 1917 г. над источником стояла деревянная часовня, куда ежегодно 17 июля совершался крестный ход (часовня восстановлена в 2000 г.). К 17 июля и 15 августа были приурочены ярмарки в селе Левкиеве, собиравшие до 5 тыс. человек; сюда съезжались крестьяне, купцы из Волоколамска, Можайска и Рузы. Сельские храмы были закрыты в начале 1930 гг., впоследствии разрушены, ныне здесь находится кладбище. В августе 2011 г. над предполагаемым местом погребения Левкия установлен поклонный крест. Канонизация святого подтверждена включением его имени в Собор Московских святых, установленный в 1997 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (Ридигера). Описание внешности Левкия сохранилось в нескольких иконописных подлинниках под 17 июля. Святого изображают с непокрытой головой в монашеских одеждах (мантия, ряса, куколь опущен на плечи). Его облик уподобляется облику преподобного Сергия Радонежского: «Сед, брада доле Сергиевы, власы с ушей, схима на плечах, ризы преподобническия» (Библиотека Академии Наук, конец XVII в. ); в рукописи из собрания Михаила Петровича Погодина – то же описание, с уточнением: «борода повилась» (Российская национальная библиотека, 1820 гг.). Исследователи встречают разночтения: «...Власы не с ушей... в руке лестовка, ризы монашеския» (Российская национальная библиотека. Санкт-Петербургская духовная академия, середина XIX в.). В определении топонимического эпитета Левкия в подлинниках существуют варианты: «Волоколамский» и «Вологодский». В рукописи 1830 гг. (Институт русской литературы и искусства), в которой, в основном, повторяется сказанное о внешнем облике Левкия в других подлинниках («Сед, брада Сергиевы подоле, власы не с ушей, схима, рукою благославляет, в левой руке свиток и лествица, ризы преподобническия»), святой назван Вологодским. В иконописном подлиннике сводной редакции (XVIII в.) Сергея Тихоновича Большакова под 17 июля преподобный ошибочно именуется Мокием Вологодским: «…Отца нашего Мокия игумена, иже на Рузе реце, Вологодского новаго чудотворца». Поскольку преподобный с именем Мокий в русских святцах не выявлен, напоминающее об исторических реалиях указание «иже на Рузе реце» наряду с днём памяти позволяет исследователям идентифицировать здесь Левкия. Исследователям известна икона Левкия, происходящая из церкви Успения Пресвятой Богородицы в Левкиевой пустыни (храм закрыт в 1930 гг., разрушен в 1957 г.). Святой представлен в рост, голова не покрыта, правая рука сложена в жесте благословления, в левой руке – лествица; вверху – Нерукотворный образ Спасителя. Икону закрывает цельный металлический оклад (лик и руки Левкия открыты) 1840–1850 гг. К тому же времени исследователи относят поновления на иконе, созданной, как полагают исследователи, в конце XVII в. В настоящее время икона находится в Сретенской церкви деревни Пески Шаховского района Московской области.