ЛЕОНТЬЕВ Димитрий (ум. между 1616/1617 и 1624/1625 гг.) – протопоп Никольского собора в Зарайске (современная Московская область). Не принадлежал к роду священников, наследственно состоявших при чудотворной иконе Никлая Мирликийского, которая хранилась в соборе. Исследователи полагают, что Димитрий Леонтьев имел связи с правящими кругами в Москве, о чём говорит рост внимания к чудотворному образу в его протопопство. Во «второе лето государства» Василия Ивановича Шуйского «прозбою и молением протопопа» для зарайского образа святителя Николая был изготовлен серебряный оклад, украшенный драгоценными камнями и жемчугом. Исследователи полагают, что с заступничеством Николая Чудотворца связывали победу над участниками восстания Ивана Исаевича Болотникова (осень 1607 г.): среди изображений святых на окладе было помещено изображение царевича Дмитрия Ивановича, с чудесным вмешательством которого также связывали эту победу. В январе 1610 г. царь Василий Иванович Шуйский приложил к образу золотую дщицу в память об освобождении Зарайска от «воровских людей». В соборе хранилось Евангелие (М., 1606 г.), которое по традиции считалось вкладом царя Василия Ивановича Шуйского. Летом 1608 г., во время взятия Зарайска войсками Александра Юзефа Лисовского, Димитрий Леонтьев был захвачен в плен, где находился до тех пор, пока Юзеф Лисовский не был разбит в сражении на реке Москве «на Медвежьем броду». Вместе с другими освобожденными Димитрий Леонтьев был отвезён в Москву, где «царь Василей их пожаловал» («Полное собрание русских летописей», том 14). Протопопство Димитрия Леонтьева совпало со временем пребывания на воеводстве в Зарайске князя Дмитрия Михайловича Пожарского. После перехода весной – летом 1610 г. Коломны и Каширы под власть Лжедмитрия II жители Зарайска предложили и своему воеводе «целовать крест» Тушинскому вору. Он отказался это сделать, а «никольской же протопоп Дмитрей крепляше ево и благословляше умерети за истинную православную веру» («Полное собрание русских летописей», том 14). В результате переход Зарайска под власть Лжедмитрия II не состоялся. Тревожная ситуация в районе Зарайска сложилась в декабре 1610 г., когда город подвергся нападению войск Исаака Никитича Сунбулова, посланного боярским правительством Москвы против Прокопия Петровича Ляпунова. «Помощию же и чюдесы великого чюдотворца Николы» противник потерпел поражение («Полное собрание русских летописей», том 14). После этого события князь Дмитрий Михайлович Пожарский дал вкладом в собор «Устав, сиреч Око церковное» (М., 1610 г.) и учредил в нём поминание своих предков. В храмовой описи 1822 г. упоминается также Евангелие – вклад Дмитрия Михайловича Пожарского в Никольский собор. Димитрий Леонтьев был участником Земского собора 1613 г., избравшего на царство Михаила Фёдоровича Романова, подписал грамоту об избрании от жителей Зарайска и Рязанского уезда; вошёл в состав делегации, выехавшей к Михаилу Фёдоровичу в Кострому. Димитрию Леонтьеву было доверено доставить в Москву грамоту, в которой Михаил Фёдорович извещал о своём согласии вступить на престол. В 1613/1614 гг. Димитрий Леонтьев получил от нового царя грамоту на владения Никольского собора. В 1616/1617 гг. по указанию протопопа был «починён» напрестольный серебряный крест собора. В описании Рязанского уезда 1624/1625 гг. упоминается протопоп Никольского собора Михаил: очевидно, Димитрий Леонтьев к этому времени уже скончался.