КОНСТАНТИН, Эксакустодиан (III в.) – один из семи отроков эфесских: Ексакустодиан (Константин), Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, и Антонин, заваленных камнями в пещере, куда они укрылись от преследований за Христа в гонение императора Деция. Максимилиан был сыном эфесского градоначальника, остальные шесть юношей сыновьями других знатных эфесских граждан. Юноши были друзьями с детства, и все состояли на военной службе. Когда император Деций (249–251 гг.) прибыл в Эфес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь эфесских отроков. Представ перед императором, отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия и военные пояса. Однако Деций отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе. Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Самый младший из них (Иамвлих), одеваясь в нищенское рубище, ходил в город и покупал хлеб. В один из таких выходов в город он услышал, что император вернулся, и их ищут, чтобы представить на суд. Максимилиан воодушевил друзей выйти из пещеры и добровольно явиться на суд. Узнав, где скрываются отроки, император велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, присутствовавших при замуровывании входа в пещеру, были тайными христианами. Желая сохранить память о святых, они вложили среди камней запечатанный ковчежец, в котором находились две оловянные дощечки. На них были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти. Но Господь навёл на отроков чудный сон, который продолжался почти два столетия. К тому времени гонения на христиан прекратились, хотя при императоре Феодосии Младшем (408–450 гг.) появились еретики, отвергавшие воскресение мёртвых во Второе пришествие Иисуса Христа. Одни из них говорили: «Как может быть воскресение мёртвых, когда не будет ни души, ни тела, так как они уничтожатся?» Другие утверждали: «Только одни души будут иметь воздаяние, т.к. невозможно телам восстать и ожить после тысячи лет, когда не останется от них и праха». Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мёртвых и будущей жизни через своих семь отроков. Владелец участка земли, на которой находилась гора Охлон, начал каменную постройку, и рабочие разобрали вход в пещеру. Господь оживил отроков, и они проснулись словно от обыкновенного сна, не подозревая, что прошло почти 200 лет. Тела их и одежды были совершенно нетленными. Готовясь принять мучения, отроки поручили святому Иамвлиху ещё раз купить им хлеба в городе для подкрепления сил. Подойдя к городу, юноша поразился, увидев на воротах святой крест. Услышав свободно произносимое имя Иисуса Христа, он стал сомневаться, что пришёл в свой город. Расплачиваясь за хлеб, отрок подал торговцу монету с изображением императора Деция и был задержан, как скрывший клад старинных монет. Иамвлиха привели к градоначальнику, у которого в то время находился Эфесский епископ. Слушая недоумённые ответы юноши, епископ понял, что Бог открывает через него какую-то тайну, и сам отправился вместе с народом к пещере. У входа в пещеру епископ вынул из груды камней запечатанный ковчежец и открыл его. Он прочёл на оловянных дощечках имена семи отроков и обстоятельства замуровывания пещеры по повелению императора Деция. Войдя в пещеру и увидев в ней живых отроков, все возрадовались и поняли, что Господь через пробуждение их от долгого сна открывает церкви тайну воскресения мёртвых. Вскоре сам император прибыл в Эфес и беседовал с юношами в пещере. Тогда же отроки на глазах у всех склонили головы на землю и опять заснули, на этот раз до всеобщего воскресения. Император хотел каждого из отроков положить в драгоценную раку, но, явившись ему во сне, святые отроки сказали, чтобы тела их были оставлены в пещере на земле. В ХII в. русский паломник игумен Даниил видел в пещере эти святые мощи семи отроков.