КОКС Харви Гэллэхер, младший (род. в 1929 г.) – американский протестантский теолог, профессор богословия Гарвардской школы богословия (1969–2009 гг.). Исследовательская и преподавательская работа Харви Кокса сосредоточена, в основном, на изучении теологического развития мирового христианства и, в частности, на теологии освобождения и роли христианства в Латинской Америке. Проработав какое-то время в торговом флоте США, Харви Кокс поступил на факультет истории Пенсильванского университета и в 1951 г. окончил его с отличием, получив степень бакалавра истории. В 1955 г. получил степень бакалавра богословия от Йельского института богословия Йельского университета и в 1963 г. – докторскую степень по истории и философии религии от Гарвардского университета. Харви Кокс был посвящён в сан баптистского пресвитера в 1957 г. и стал доцентом Богословской школы Андовера Ньютона в Массачусетсе. В Гарвардском институте богословия он начал преподавать в 1965 г. и в 1969 г. стал профессором. Стал известен благодаря книге «Светский город», или «Секулярный город» (англ. «The Secular City»). Её тема – христианское осмысление секуляризации. Причина девальвации теологии и религии, по Харви Коксу, состоит в опустошении понятия «Бог». С другой стороны, именно секуляризация заставляет вдохнуть в религию новую струю жизни. Ценой отказа от ортодоксальных понятий христианского вероучения меняются функции церкви, отражая специфические условия жизни. Харви Кокс создаёт свою концепцию церкви как «экспериментальной модели будущего». Её новые функции – керигма (возвещение), диакония (служение), койнония (общение) – будут способствовать созданию подлинного Града человеческого, где Бог являет Себя миру в парадоксальном виде: «Он не “появляется”, но показывает человеку, что в Своей сокрытости Он действует в человеческой истории». Критики обвиняют Харви Кокса в том, что в постоянном поиске сути религиозной духовности он в каждой новой книге опровергал то, что отстаивал в предыдущей. Одной из теологических новаций, вызывавших острые дискуссии, исследователи называют «радикальную теологию». Понимание религии как духовного самовыражения масс, по мнению Харви Кокса, меняет задачи и смысл религии.