КИПРИАН – гимнограф, мелод, автор стихир и канонов. Исторических сведений о жизни Киприана не сохранилось. О происхождении и времени творчества Киприана высказывались различные предположения. Георгиос Пападопулос считал, что Киприан жил в IX в., был насельником Студийского монастыря, учеником преподобного Феодора Студита и состоял в дружеских отношениях с Константинопольским патриархом Игнатием. Этой точки зрения придерживался архиепископ Филарет (Гумилевский). Иван Алексеевич Карабинов разделял его мнение, хотя считал Киприана учеником не Феодора, а преподобного Николая Студита. Другие исследователи допускали, что Киприан происходил из лавры преподобного Саввы Освященного, и расцвет его творчества пришёлся на середину VIII в. Аргументацию в поддержку этой точки зрения предоставил Леонтопольский митрополит Софроний (Евстратиадис). В её основе лежит атрибуция Киприану древней самогласной стихиры «Доме Евфрафов» (авторство было установлено по данным из рукописи XV–XVI вв.) Эта стихира является прототипом многих других стихир (так называемых подобнов), которые построены на её мелодии и метрике. Митрополиту Софронию (Евстратиадису) удалось найти в савваитских рукописях две стихиры, написанные на подобен «Доме Евфрафов». На основании акростихов «Иоанново» и «Германово» он атрибутировал их Иоанну Дамаскину и Герману I Константинопольскому. Таким образом, эти гимнографы были знакомы с песнопением Киприана. Учитывая, что все трое писали гимнографические каноны, а Киприан в своих песнопениях демонстрирует хорошее знакомство с географией Святой земли, митрополит Софроний (Евстратиадис) пришёл к выводу, что Киприан, как и преподобный Иоанн Дамаскин, был монахом лавры преподобного Саввы Освященного, современником Германа I Константинопольского и преподобного Иоанна Дамаскина и, возможно, учеником последнего. Основные выводы митрополита Софрония (Евстратиадиса) подтвердил Джузеппе Скиро, который обратил внимание, что песнопения Киприана (стихиры и каноны) имеют уникальные мелодии, т.е. Киприан сам сочинял музыку и, следовательно, жил до второй половины VIII в., когда в гимнографии началась тенденция к подражанию хорошо известным образцам. Дж. Скиро подтвердил, что Киприан жил в эпоху таких песнописцев, как Иоанн Дамаскин, Андрей Критский, Герман I Константинопольский и Косма Маюмский, т.е. на рубеже VII и VIII вв.