По мнению исследователей, в повествовании Арбеона содержится хронологическая неточность: по свидетельству агиографа, после первого путешествия в Рим и встречи с папой Григорием II Корбиниан направился ко двору Пипина II Геристальского, где он спас преступника, приговорённого к смерти и оставшегося живым на виселице. Однако Григорий II был возведён на Папский престол после смерти Пипина II Геристальского. Несмотря на то что свидетельства Арбеона о рукоположении святого вряд ли достоверны, о епископском сане Корбиниана упоминается в поминальной книге, составленной в Зальцбурге около 784 г.; имя Корбиниана значится в перечне умерших епископов. По мнению исследователей, Корбиниан был придворным епископом баварских герцогов Гримоальда (около 715 – 725 гг.) и Хукберта (725–736 гг.), резиденция которых находилась во Фрайзинге, а первым диоцезальным епископом Фрайзинга был Эремберт. Некоторые исследователи рассматривали Житие Корбиниана как источник сведений по ранней истории монашества в Баварии (в том числе о так называемом ирландско-франкском монашестве). При этом нет точных свидетельств об основании Корбинианом монашеских общин, а также о введении им в Баварии так называемого смешанного Правила святых Бенедикта и Колумбана. В Житии упоминается об основании Корбинианом «малого дома» («domus exigua»), «келейки» («cellula») во Фрайзинге, а также «жилища (обители)» («habitaculum») на территории современного города Мерано (Северная Италия), где был погребён святитель Валентин, епископ Реции. Согласно хронисту Оттону, епископу Фрайзингскому (XII в.), Корбиниан основал церковь в честь преподобного Бенедикта Нурсийского и «собрал там святую общину монахов» (monachorum ibi sacrum conventum adunavit). Некоторые исследователи указывали на то, что в грамоте 765 г. «дом святой Марии» (кафедральный собор во Фрайзинге) упомянут как монастырь (monasterium sanctae Mariae), однако точных сведений о существовании при соборе монашеской общины у исследователей нет. Исследователи учитывают многозначный характер понятий «monasterium» и «cellula»: они могли использоваться для обозначения любых церковных общин, в том числе общин клириков при кафедральных соборах и церквах, которые были местами особого почитания местных святых. В грамотах, составленных при епископах Эремберте, Иосифе (747/748 – 764/765 гг.) и Арбеоне, кафедральный собор и служившее в нём духовенство именовались «дом» («domus»), «церковь» («ecclesia») и «община» («familia»). «Дом святой Марии» во Фрайзинге также называли «епископский дом» («domus episcopalis»). По мнению исследователей, «дома», «кельи» и «обители», основанные Корбинианом при важнейших храмах, были общинами клириков, а не монахов. В Житии Корбиниана отразилось критическое отношение агиографа к баварским герцогам из династии Агилольфингов. Исследователи считают, что такое отношение было вызвано напряжёнными отношениями Арбеона и герцога Тассилона III (749–788 гг.). Однако сведения о конфликте Корбиниана с герцогом Гримоальдом также могли иметь основание, т.к. святой, по мнению исследователей, пользовался поддержкой франкских майордомов из династии Пипинидов. Согласно Арбеону, Корбиниан обличал герцога Гримоальда за то, что он женился на Пилитруде, вдове своего брата Теобальда (ум. в 719 г.).