Сказания о Конвойоне включены в сборники Житий бретонских святых, составленные доминиканцем Альбером Ле Граном (1599–1641 гг.) и мавристом Ги Алексисом Лобино (1666–1727 гг.). Конвойон происходил из знатного «сенаторского» рода, его отца звали Конон. Он был диаконом в Ване при епископе Рагенарии (Райнерии). Конвойон решил оставить мирскую жизнь и с несколькими спутниками удалился в пустынное место на восточной границе графства Ван, у слияния рек Уст и Вилен. В июне 832 г. Конвойон основал здесь монастырь во имя Спасителя. Махтиерн Ратвили, которому принадлежала земля, согласился уступить её монахам. Однако соседние землевладельцы, прежде всего, махтиерн Иллок, и епископ Рагенарий возражали против основания обители, поэтому Конвойон обратился за помощью к влиятельному аристократу Номиноэ, назначенному в 831 г. императорским «посланником» («missus imperatoris»), фактически наместником Бретани. Правитель согласился помочь обители, узнав о благочестивых намерениях Конвойона и о том, что среди его сподвижников были члены знатных бретонских родов. Вскоре в Редон пришёл отшельник Герфред, ранее живший в бенедиктинском аббатстве Гланфёй (Сен-Мор-сюр-Луар; о благочестии и подвигах Герфреда упоминает Одон из Гланфёя в сказании о чудесах св. Мавра, написанном около 868 – 869 гг.). Благодаря Герфреду Конвойон узнал об Уставе преподобного Бенедикта, который стали соблюдать насельники Редона. О том, что в Редоне действовал бенедиктинский устав, неоднократно упоминается в грамотах из монастырского картулярия. Между Редоном и Гланфёем были установлены прочные связи: среди сподвижников Конвойона был Винкалон, друг и советник Роргона I, граф Ле-Мана и Рена, который основал или восстановил аббатство Гланфёй. Осенью 850 г., когда в долине Луары сражались войска короля западных франков Карла Лысого и отряды Номиноэ и графа Ламберта II, в Редоне нашёл убежище аббат Гланфёя Госцелин. Конвойон не только добился покровительства Номиноэ, но и установил дружественные отношения с местными землевладельцами. Монастырь получил в дар значительные земельные владения от Ратвили: серьёзно заболев и полагая, что вскоре умрёт, он переселился в Редон и пожертвовал в обитель сына Либерия (в 876–888 гг. – аббат Редона). Даже «ненавистник монахов» Иллок отказался от своих притязаний, узнав о чудесном исцелении, которое произошло в монастыре. Тем не менее, многие махтиерны враждебно относились к монахам, опасаясь лишиться своих земель.