Кирилл I умер в суздальском Димитриевском монастыре и там же был похоронен (в Тверской летописи 1530 гг. сообщается, что Кирилл I управлял Ростовской епархией «40 лет без трехь» – «Полное собрание русских летописей», том 15); по мнению исследователей, это утверждение вызвано ошибочным прочтением переписчиками кириллической цифири. Одной из главных заслуг Кирилла I исследователи считают строительство и отделку кафедрального Успенского собора в Ростове. Ещё при жизни Кирилла I, 25 февраля 1230 г., его преемник Ростовский епископ Кирилл II освятил этот храм и продолжил его украшение. С деятельностью Кирилла I исследователи связывают оживление книгописания в Ростове в начале XIII в. Он упоминается в выходных записях двух кодексов. 21 мая 1219 (или 1222) г. в Ростове Феофан и Алексей окончили переписку Жития епископа Нифонта Констанцского по заказу Кирилла I (Российская государственная библиотека); 22 октября 1220 г. завершилась работа над списком Толкового Апостола (Исторический музей). Исследователи считают, что в Ростове в конце XII в. – 1230–1240 гг. были переписаны Троицкий (Лаврский) Кондакарь (Российская государственная библиотека), Успенский сборник (Исторический музей), «Златоструй» с «Торжественником» (Российская национальная библиотека), «Пандекты» Никона Черногорца (Ярославский музей-заповедник), Учительное Евангелие Константина, пресвитера Болгарского (Исторический музей), Слова Ипполита, епископа Римского (Исторический музей), Университетское (Научная библиотека МГУ) и Спасское (Ярославский музей-заповедник) Евангелия. Ростовские рукописи первой трети XIII в. отличались большим форматом и особенностями в украшении. После суда над Кириллом I эти книги остались в Ростове, хранились, как полагают исследователи, в библиотеке ростовского Успенского собора. При Кирилле I в Ростове продолжалась летописная работа, отразившаяся в Лаврентьевской летописи (великокняжеский свод 1305 г.). Большое внимание летописец уделял деятельности ростовских князей: Константина Всеволодовича и его старших сыновей Василька и Всеволода. Летописец времени Кирилла I порицал князей Георгия и Ярослава Всеволодовичей за отказ признать старейшинство их брата Константина, которого он в обширном некрологе прославил как устроителя и просветителя Ростовской земли. Имя Кирилла I было записано в синодиках, в которых он иногда поминается как Кириак, что породило путаницу в ряде источников. В нескольких летописцах («Полное собрание русских летописей», том 27, том 28, том 42), в синодиках Вологодского архиерейского дома 1580 гг., Ростовского архиерейского дома 1656 г. и ростовского Успенского собора середины – второй половины XVII в. среди Ростовских архиереев XIII в. упоминаются Кириак и дважды Кирилл (Российская национальная библиотека, Ярославский музей-заповедник, музей-заповедник «Ростовский Кремль» и др.). В Вологодском соборном синодике первой трети XVI в., одним из источников которого, как полагают исследователи, был не сохранившийся Ростовский соборный синодик, Кирилл I назван «бл(а)же(н)ным и пр(и)снопамятным еп(и)с(ко)пом Ростовским» (Российская национальная библиотека).