В начале 1990 гг. греческая диаспора в Тунисе (главным образом, в городах Тунис и Сфакс) включала 60 человек; в настоящее время она уменьшилась до 30 человек, из которых 10 живут в столице страны. Греческая эмиграция в Марокко (в основном, с острова Лесбос) началась после Первой мировой войны. В 1927 г. в Касабланке была открыта часовня Благовещения Пресвятой Богородицы, а в 1931 г. – часовня святителя Мелетия. В Фесе действовала церковь Пресвятой Богородицы. Общины, процветавшие в 1920 гг., пришли в упадок после Второй мировой войны. В 1930–1940 гг. в Марокко проживало 1200 греков, большинство из них – в Касабланке, остальные – в Фесе, Мекнесе, Тазе и Уджде. Среди них помимо торговцев были ремесленники (в том числе плотники) и строители, которые происходили, главным образом, с острова Карпатос. После получения Марокко независимости (1956 г.) начался массовый отъезд греков, пик которого пришёлся на 1962–1971 гг. В начале 1990 гг. в Марокко оставалось около 180 греков, большинство из них проживало в Касабланке. Во второй половине XVII в. в Алжире возникла греческая община, и была построена церковь Пресвятой Богородицы в городе Алжир (некоторые источники называют её церковью Георгия Победоносца), упоминания о которых прекращаются в последние десятилетия XVIII в. В настоящее время следов этой церкви не осталось. Греки снова появились в Алжире в период Еервой мировой войны, но были немногочисленны (около 100 человек, главным образом, в городах Оран и Алжир) и не организовали общины. В 1970 гг. в стране проживало примерно 30 греков, в начале 1990 гг. – 20. В 1920 гг. в Тунисе, Марокко и Алжире православная паства пополнилась за счёт русских эмигрантов-белогвардейцев. Первые русские приходы возникли ещё до учреждения Карфагенской митрополии. В Тунис русские эмигранты прибыли в 1920 г. вместе с эскадрой Черноморского флота, среди них было 13 священников. Первоначально службы совершались в походной церкви на линейном корабле «Георгий Победоносец», а затем – на частной квартире и в церкви Киприана Карфагенского в форте Джебель-Кебир. В 1937–1938 гг. русскими моряками-эмигрантами была построена церковь великого князя Александра Невского в Бизерте (архитектор Николай Сергеевич Сухаржевский), которая является храмом-памятником Черноморской эскадре Российского флота. В Тунисе сложилась достаточно большая русская колония, и руководство РПЦЗ направило в Северную Африку архиепископа Пантелеимона (Рудыка) с целью устройства отдельной епархии. Его приезд в 1951 г. вызвал конфликт с Александрийской православной церковью, поскольку тот был назначен управлять русскими приходами, находящимися в ведении Зарубежного Архиерейского Синода, без предварительного соглашения с Александрийским патриархом.