КАРП (I в.) – апостол от 70 (память 26 мая, 4 января – в Соборе апостолов от 70; память в Византийской церкви 26 мая и 30 июня; память в Западной церкви 13 октября). Во втором Послании к Тимофею, написанном апостолом Павлом в темнице в Риме (между 64 и 68 гг.), он просит его принести фелонь и «книги, особенно кожаные», оставленные в доме Карпа в Троаде (2 Тим. 4:13). Из этого следует, что Карп входил в число учеников или доверенных лиц апостола Павла, который, по мнению исследователей, останавливался в его доме. Исследователи полагают, что именно там произошёл случай с Евтихом, который заснул и выпал из окна третьего этажа, но чудесным образом не пострадал (Деян. 20:7–12). Поскольку имя Карп упоминается в Новом Завете только однажды, большинство комментаторов лишь вскользь упоминают о нём, уделяя основное внимание вслед за древними комментаторами упомянутым в Послании фелони и книгам. Историю с оставленным у Карпа плащом Павла Тертуллиан приводит, чтобы обличить суеверный обычай язычников, которые должны были молиться перед статуями богов, сняв верхние одежды, что, по его мнению, было одним из элементов ненужной для христиан обрядности. Иероним Стридонский использует этот стих в качестве предостережения от крайностей аллегорического толкования, указывая, что здесь апостол не подразумевал никаких духовных тайн, а в его словах речь шла об обычных немощах плоти. Церковная традиция относит Карпа к числу 70 апостолов. В каталогах учеников Псевдо-Епифания (V–VI вв.) и Псевдо-Дорофея (VII–VIII вв.) Карп назван епископом Веррии Фракийской (Бероя, ныне Стара-Загора, Болгария), в каталоге Псевдо-Ипполита (VII–VIII вв.) – ошибочно епископом Берита во Фракии. Синаксарь Константинопольской церкви (архетип конца Х в.) повторяет информацию о епископстве в Веррии Фракийской. Кроме того, в кратком синаксарном Житии говорится, что Карп служил апостолу Павлу во время его проповеди, разносил его послания, впоследствии обратил ко Христу многих язычников в Троаде и в других местах, был убит иудеями, которых он обличал и поучал, и от его мощей происходили исцеления (в настоящее время их местонахождение исследователям неизвестно). Согласно Минологию императора Василия II и ряду Синаксарей, Карп скончался мирно. Из-за разногласия византийских источников противоречия присутствуют и в более поздних памятниках: например, в «Житиях святых, на русском языке изложенных по руководству Четьих Миней святителя Димитрия Ростовского» под 26 мая говорится, что Карп был «с жестокостью убиен иудеями», а под 4 января – он «окончил жизнь в мире». Болландисты, исходя из того что апостол Павел проповедовал не в Веррии Фракийской, а в одноимённом городе Веррии в Македонии (Деян. 17:10–14), предполагали, что Карп был епископом именно там. Веррийская, Наусская и Камбанийская митрополия почитает Карпа как одного из своих епископов. Хотя современные исследователи склоняются к мнению, что этот апостол, скорее, занимал кафедру в Веррии Фракийской, тем не менее, они не исключают, что Карп мог быть предшественником или преемником апостола Онисима, епископа Веррии Македонской. Димитрий Ростовский, Никодим Святогорец, архиепископ Димитрий (Самбикин) и некоторые другие отождествляли апостола Карпа с Карпом, который просил Христа в молитве наказать двух грешников (рассказ о нём содержится в составе «Ареопагитик», в девятом письме, адресованном монаху Демофилу, и приводится Нилом Анкирским в послании к епископу Олимпию).