Аналогичная композиция воспроизводилась на четырёз-пятивершковых паломнических «раздаточных» образах, которые заказывались у Ф.С. Таланова (1870 гг., Национальный музей Республики Коми). На её основе был создан расширенный вариант с пятью святыми (в центре – Николай Чудотворец), известный по хромолитографии 1890 г., отпечатанной в мастерской В. Тиля в Одессе (Российская государственная библиотека, Национальный музей Республики Коми), с подписью: «Благословенiе Троицко-Стефано-Ульяновскаго Монастыря». В местном ряду иконостаса (написан в 1872–1874 гг. в мастерской поставщика императорского двора Василия Макаровича Пешехонова в Санкт-Петербурге) верхнего храма Троицкого собора Ульяновского монастыря, слева от царских врат, находилась икона «Святитель Николай Чудотворец, святитель Стефан Пермский и мученица Иулиания». В местном ряду иконостаса нижнего тёплого храма, справа от царских врат, был помещён «образ св. Павла, патриарха Царя-града, преподобного Максима Исповедника и мученицы Иулиании» (автор и время создания исследователям неизвестны). Иконостас был написан в 1870–1871 гг. в мастерской Василия Вячеславовича Шокорева в Москве, однако местный ряд состоял из разновременных икон. В описи имущества монастырской церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких в местном ряду назван образ «Блгв. кн. Александр Невский и мц. Иулиания». Иконы для этого иконостаса были заказаны в мастерской П.А. Зыкова в Санкт-Петербурге. В подгорной двухпрестольной деревянной церкви (бывшей Спасской) в приделе мученицы Иулиании в местном ряду, справа от царских врат, находился «образ Похвалы Пресвятой Богородицы и святой мученицы Иулиании на одной доске» (автор и время создания исследователям неизвестны). В описи имущества церкви подворья Ульяновского монастыря в Усть-Сысольске 1878 г. в местном ряду слева указана икона «Мученицы Иулиания, Варвара и Екатерина». Иконостас был написан в мастерской Воскресенского Новодевичьего женского монастыря в Санкт-Петербурге. Коленопреклонённая мученица Иулиания изображена в составе избранных святых (преподобные Зосима и Савватий Соловецкие, Стефан Пермский), молящихся Спасу Нерукотворному, на литографии «Вид Троицкого Стефано-Ульяновского монастыря у зырян Вологодской губернии» (1883 г., мастерская В.А. Черепанова в Архангельске). Исследователям известны также персональные изображения святой на хромолитографиях, выпускавшихся по заказу монастыря в 1870–1890 гг. в мастерской Тиля в Одессе (Российская государственная библиотека, Исторический музей, подворье Кылтовского Крестовоздвиженского монастыря в Сыктывкаре). На них мученица представлена в рост, со скрещенными на груди руками (в правой – Распятие), на фоне пейзажа с двухглавым храмом (подгорная церковь во имя князя Александра Невского и мученицы Иулиании?); на некоторых эстампах внизу текст: «Благословенiе Троицко-Стефано-Ульяновскаго Монастыря».