По мнению Х. Ангелиди, которое разделяет и Р. Обер, Иулиания претерпела мученическую кончину не в Никомидии, а в Кампании. Иулиания была дочерью знатного язычника Африкана. Поскольку отроковица была красивой и богатой, один из царских сановников по имени Елевсий (или Евилатий, Евиласий) обручился с ней, отложив брак до её совершеннолетия. Иулиания уверовала во Христа и стала тайной христианкой. Не желая брака, она объявила, что станет женой Елевсия, если он займёт должность епарха, считая, что он не сможет достичь столь высокого поста. Однако тот, потратив множество денег на взятки императорским чиновникам, добился назначения епархом. Тогда Иулиания поставила условием их брака принятие женихом св. крещения. Африкан, узнав, что его дочь христианка, подверг её жестоким побоям и отослал к Елевсию, сказав, что он волен делать с ней, что хочет. Пленённый красотой Иулиании, епарх обещал, что не заставит её приносить жертвы, если она станет его женой. Когда Иулиания потребовала, чтобы Елевсий стал христианином, тот ответил, что крестился бы ради неё, если бы не боялся царского гнева. Обличая язычество и называя брак с Елевсием смердящим гробом, Иулиания привела епарха в ярость. Он приказал обнажить Иулианию и бить её сухими жилами и прутьями. Затем она в течение многих часов была подвешена за волосы, так что кожа оттянулась от черепа. Однако Иулиания не поддалась уговорам Елевсия, и епарх велел прижигать раскалённым железом её тело, а затем закованную в цепи Иулианию бросили в темницу. К ней в образе светлого ангела явился искуситель и под предлогом, что она не выдержит завтрашних мучений, велел принести жертвы, обещая, что милосердный Господь простит её «ради немощи измученной плоти». Смущённая Иулиания стала молиться и услышала с небес божественный голос. Господь велел святой мужаться, готовясь к мученичеству, и дал ей полную власть над пришедшим. Тотчас же с Иулиании упали оковы, у неё затянулись раны, а дьявол по воле Божьей не мог убежать и испытывал физическую боль от ударов Иулиании, которые она наносила своими цепями. Утром, когда Иулианию повели на суд в преторий, она тащила за собой дьявола и затем бросила его в навозную яму. Этот эпизод восходит к Житию Антония Великого и к греческому апокрифу «Вопросы Варфоломея» (конец III – IV вв.). Потом Иулиания предстала перед Елевсием без следов пыток, сияя необыкновенной красотой. Когда Елевсий спросил, каким волшебством она исцелилась от ран, Иулиания ответила, что её «исцелила неизречённая и всемогущая сила Божия». Тогда было приготовлено раскалённое колесо, но ангел Господень остудил его, а разведённый под ним огонь погас от внезапно хлынувшего дождя. Костёр, в который затем бросили Иулианию, потух по молитве святой (у Метафраста потоки слёз Иулиании погасили пламя). Видя это чудо, во Христа уверовало около 500 мужчин и 130 женщин, которые были обезглавлены по приказу епарха. После этого Иулианию поместили в кипящий котёл, но он лопнул, и святая вышла из него невредимой. Тогда епарх осудил святую на усекновение мечом.