ГАДАРА – город Десятиградия, располагавшийся к юго-востоку от Галилейского моря (современное Тивериадское озеро). В синодальном и большинстве переводов Нового Завета на европейские языки упоминается «Гадаринская страна» (Мк. 5:1; Лк. 8:26, 37) как место, где Иисус совершил чудо исцеления бесноватых, изгнав бесов, обратившихся в стадо свиней и бросившихся в море. Правда, исследователи отмечают, что во многих греческих рукописях Нового Завета в этих стихах сказано, что Иисус с учениками пришёл в «страну Герасинскую». В другом параллельном тексте Евангелия это место исцеления также именуется «страной Гергесинской» (Мф. 8:28); в критическом издании Нового Завета здесь стоит в «страну Гадаринскую». Исследователи полагают, что подобные разночтения в рукописной традиции были обусловлены ошибками переписчиков. Местоположение Гадары и Герасы они определяют уверенно, однако вопрос о точном месте евангельского чуда остаётся для них нерешённым. Открытие в 1970 гг. на восточном берегу Тивериадского озера (в современном Курси, т.е., возможно, Гергесе) церкви и монастыря V–VI вв., по-видимому, отмечавших место, где почиталась память о чуде изгнания бесов, может говорить в пользу Герасы. Гадара была населена по преимуществу греческим населением и играла заметную роль как член Десятиградия только с правления Гнея Помпея (64/63 г. до н.э.), однако история города началась, по крайней мере, в эпоху эллинизма и даже раньше, правда, слои этих периодов исследователями ещё не обнаружены. Римский наместник Сирии Авл Габиний разделил Палестину на пять округов, вторым из них после Иерусалима назвав Гадару. Во время Иудейской войны (около 68 г. н.э.) Гадара была разрушена императором Веспасианом (69–79 гг.). Особую известность принесли Гадаре жившие в городе греческие учёные: Менипп (III в. до н.э.), Мелеагр и Филодем (первая половина I в. до н.э.), Теодор, учитель императора Тиберия (конец I в. до н.э.), Апсинес (III в. до н.э.). Христианство утвердилось здесь очень рано: в Гадаре в 303 г. принял мученическую кончину диакон Закхей; епископ Гадары Сабин участвовал в первом Вселенском соборе 325 г. Однако церковная жизнь Гадары в византийскую эпоху восстанавливается исследователями с трудом, как из-за скудости и противоречивости источников, так и в силу существования двух городов с близкими названиями, расположенными в областях соседних провинций (Палестина Первая и Палестина Вторая). В первой половине VI в. Гадара упоминается вместе с тремя городами провинции Палестины Второй после Скифополя и Пеллы. Гадару исследователи отождествляют с местностью в районе современного Умм-Кайса, в окрестностях которого обнаружено много гробниц, высеченных в скалах (они могли служить жилищами бесноватым). Умм-Кайс лежит на северной границе Иордании (около 10 км юго-восточнее южной оконечности Тивериадского озера) на ровном плато, вытянутом с востока на запад (350 м над уровнем моря). С севера склоны спускаются к долине реки Ярмук, с запада – к долине реки Иордан, с юга – к Вади-эль-Араба.