ГРЕБЕЛЬ Конрад (около 1489 – 1526 гг.) – один из лидеров движения анабаптистов в Швейцарии. В октябре 1514 г. начал обучение в Базеле под руководством гуманиста Генриха Лоритти. При содействии отца, члена городского совета, К. Гребель получил стипендию на обучение в Венском университете (1515–1518 гг.) от императора Максимилиана. В Вене познакомился со швейцарским гуманистом, профессором университета Санкт-Галлена, Иоахимом Вадианом. По протекции отца получив стипендию от короля Франции, два года обучался в университете Парижа, но, узнав о неподобающем поведении сына, отец был вынужден вернуть его в Цюрих. В 1521 г. К. Гребель присоединился к группе Ульриха Цвингли и начал под его руководством изучение Священного Писания на языках оригинала. Там же познакомился с Ф. Манцем. Совместно с У. Цвингли на так называемом втором Цюрихском диспуте К. Гребель выступил против почитания икон и статуй и за отмену мессы. Видя, что большинство членов городского совета не готовы принять столь радикальные перемены, У. Цвингли отступился от первоначальных требований. К. Гребель и его сторонники (около 15 человек) обвинили У. Цвингли в предательстве и в повиновении людской воле, в то время как высшим авторитетом в делах веры должно служить Слово Божье. Отделившееся от У. Цвингли новое братство проводило регулярные встречи для совместной молитвы и изучения Библии. В 1523 г. К. Гребель, Ф. Манц, Бальтазар Губмайер и другие представили У. Цвингли предложения по радикальному реформированию церковного устройства согласно апостольскому примеру, настаивая на невмешательстве светской власти в дела церкви, на ликвидации церковных приходов и на замене их церквами-общинами. У. Цвингли отверг это предложение. В поисках единомышленников К. Гребель летом 1524 г. написал письмо Андреасу Карлштадту, а в сентябре – Томасу Мюнцеру. А. Карлштадт по приезде в Цюрих в октябре того же года встретился с Конрадом Гребелем, но переговоры не принесли результатов. В письме Т. Мюнцеру К. Гребель поддержал его в оппозиции к Мартину Лютеру, но подчеркнул недопустимость вооружённой борьбы. Письмо вернулось к К. Гребелю, не попав к адресату. 17 января 1525 г. состоялся публичный диспут между К. Гребелем и У. Цвингли по поводу крещения детей. К. Гребель считал крещение не таинством, а свидетельством веры, которое должно совершаться искренне верующим в сознательном возрасте. Городской совет принял сторону У. Цвингли и запретил деятельность братства. Крещение детей не позднее восьмого дня после рождения было объявлено обязанностью родителей. Этот указ послужил поводом для окончательного разрыва К. Гребеля с официальной так называемой магистратской реформацией и для создания совместно с Ф. Манцем общины анабаптистов. 21 января 1525 г. К. Гребель совершил первый обряд перекрещивания Г. Блаурока (бывшего католического священника), который затем окрестил остальных членов общины. В феврале 1525 г. К. Гребель крестил В. Ульмана в Рейне, и затем они вместе проповедовали «крещение по вере» в Шаффхаузене и Санкт-Галлене, с особым одобрением К. Гребель был принят в родном городе. 8 октября 1525 г. К. Гребель был арестован в Хинвиле, а спустя несколько месяцев после освобождения скончался от бубонной чумы.