Подвизавшийся в Калужской епархии иеросхимонах Герасим (Брагин-Мартынов) вспоминал, что в юности вместе с отцом часто ловил рыбу в Оке и возле села Колюпанова видел молившуюся старицу. 29 июня 1855 г., за несколько дней до кончины подвижницы, Н.А. Протопопова просила Тульского епископа Димитрия (Муретова) «дозволить в случае смерти старицы похоронить» её в сельской церкви: «Образ жизни и столетний христианский подвиг вывел её из ряда обыкновенных мирских людей, и похоронить тело её на общем кладбище я не смею оставить на своей совести, почитая дело это не богоугодным». Блаженную похоронили 7 июля 1855 г. при многочисленном стечении почитателей под трапезной деревянного Казанского храма, у северной стены, в монашеском облачении (обстоятельства пострига Евфросинии Колюпановской исследователям неизвестны). Погребение совершали шесть священников. Над могилой по инициативе священника Павла была поставлена деревянная гробница с чугунной плитой, на которой по благословению Московского митрополита Филарета (Дроздова) начертано: «Евфросиния неведомая. Буяя мира избра Бог, да премудрыя посрамит». В 1914 г. над гробницей сооружена деревянная с позолотой сень, здесь же хранилась икона, по преданию принадлежавшая блаженной. С августа 1884 г. перед литургией в Казанском храме служились панихиды по Евфросинии Колюпановской, совершались исцеления. По указу Тульской духовной консистории от 7 ноября 1909 г. при церкви была заведена особая книга, где записывались случаи исцелений по молитвам к Евфросинии Колюпановской. В 1885 г. над ископанным Евфросинией Колюпановской источником была поставлена деревянная часовня-навес на столбах, в 1909 г. – деревянная, крытая железом часовня и при ней деревянная купальня. Ежегодно в день Сошествия Святого Духа совершался крестный ход к «матушкину колодцу». В 1931 г. Казанский храм сгорел, погребение и колодец пребывали в запустении. Евфросинию Колюпановскую почитала сестра Марины Ивановны Цветаевой, Анастасия Ивановна. Находясь в сибирской ссылке, А.И. Цветаева переписала жизнеописание подвижницы, нарисовала её портрет и вспоминала как чудо исцеление от ангины по молитвам к Евфросинии Колюпановской. После окончания ссылки в 1959 г. А.И. Цветаева отыскала чудотворный источник и могилу Евфросинии Колюпановской в Тульской области и впоследствии многократно приезжала туда. В 1988 г. по инициативе архиепископа Тульского и Белёвского Максима (Крохи) Евфросиния Колюпановская была канонизирована в лике святых Тульской земли. Составлены служба, акафист, тропарь, кондак. В 1993–1996 гг. на месте сгоревшей в 1931 г. деревянной Казанской церкви был возведён одноимённый каменный храм, в котором с левой стороны над захоронением Евфросинии Колюпановской поставлена мраморная рака, на ней – икона Евфросинии Колюпановской. От мощей и на источнике, ископанном подвижницей, совершаются многочисленные исцеления. Иконы Евфросинии Колюпановской есть в кафедральном Всехсвятском соборе Тулы (портретный живописный образ в монашеском облачении), других храмах епархии. Подвижница изображена также на иконах Собора Тульских святых. В 1850 гг. в беседах со священником Павлом Просперовым Евфросиния Колюпановская предсказала, что в Колюпанове возникнет иноческая обитель. 16 июля 1995 г. при Казанской церкви был учреждён женский монастырь Казанской иконы Божьей Матери.