ЕВСЕВИЙ (ум около 440 г.) – пустынник Сирийский, преподобный (память 15 февраля). В Синаксаре Константинопольской церкви (архетип конца X в.) упоминаются два сирийских подвижника по имени Евсевий: один – под 23 января, другой – под 15 февраля. Краткие описания подвигов этих святых имеют ряд параллелей (оба подвизались на горе, вели жизнь затворников и т.п.). Однако речь идёт о разных подвижниках, сказания о которых основываются на сочинении Феодорита Кирского «История боголюбцев», где каждому из них посвящена глава. Преподобный Евсевий, память которого отмечается 23 января, жил за поколение до Евсевия (ум. в конце IV в.) и подвизался на горе Корифа близ селения Теледа, между Бероей Сирийской и Антиохией. Евсевий был старшим современником Феодорита и скончался, по его словам, «не много времени тому назад». Сначала он жил под руководством других монахов (видимо, в какой-то киновии). Впоследствии стал отшельником, поселившись в полуразрушенном строении на горе близ селения Асиха. По описанию Феодорита, жилище Евсевия не имело крыши, он спал под открытым небом, прикрывая тело одеждами из кож, и питался бобами, смоченными в воде. Лишь изредка позволял себе смоквы. На протяжении св. четыредесятницы довольствовался всего 15 смоквами. Даже когда достиг глубокой старости, и у него выпали все зубы, Евсевий не изменил своего рациона. Монашеский пояс не держался на его измождённом теле, и ему пришлось пришить его к хитону. Постоянно пребывая в молитве, Евсевий никогда не покидал жилища, однако изредка к нему приходили люди ради духовной беседы. Провожая гостей, Евсевий приказывал им замазывать дверь в жилище глиной, чтобы её было трудно открыть. Таким образом, всякий приходивший должен был сначала сбить замазку, а потом уже проникнуть в келью. Позже он завалил вход в келью огромным камнем, однако продолжал давать духовные наставления приходившим через отверстие, устроенное так, что самого его нельзя было видеть. Через это же отверстие принимал приносимую ему пищу. Евсевий хотел совершенно отрешиться от общения с миром и был недоволен приходом многочисленных посетителей. При их приближении перепрыгивал через стену своего жилища и скрывался, пока те не удалялись. Феодорит сообщает как об исключении, что Евсевий удостоил его продолжительной беседы. Наконец, подвижник решил окончательно покинуть келью и поселился близ небольшого монастыря, к стене которого сделал маленькую пристройку. Евсевий умер в возрасте более 90 лет, незадолго до того, как Феодорит окончил «Историю боголюбцев» (около 444 г.). В Великих Минеях Четьих о Евсевии помещено два кратких сказания из стишного и нестишного Прологов. В них есть отсылка к некой «истории» о Евсевии, под которой, несомненно, имеется в виду глава из «Истории боголюбцев».